首页 古诗词 丑奴儿近·博山道中效李易安体

丑奴儿近·博山道中效李易安体

金朝 / 曹忱

出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,


丑奴儿近·博山道中效李易安体拼音解释:

chu bing zhu lie jian .wang ri jin lin shu .jian jue liu si jin .huan xin diao wei yu .
.ji liao jin gu jian .hua fa jiu shi yuan .ren shi kong huai gu .yan xia ci du cun .
ri bian hong shu yan xian tao .an jing mu xuan tong ben ma .pu yi xin yi du bian ao .
.wo xiang shan chuan yao .qiu wan kong jing cu .tian ming gong yun san .ri luo yi niao su .
feng wu yi xiao sa .wan yan sheng ji rong .xie fen zi mo shu .yuan ge cui wei zhong .
liao shu gan huai yun .fen zhi yi jia sheng ..
ming chao que yu gui cheng shi .wen wo lai qi zong bu zhi ..
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
.yi nian li jiu mo .bi shang gua chao pao .wu wai shi qing yuan .ren jian jiu wei gao .
shou zhi mu lan you wei guan .jin chao chu shang cai ling chuan ..
.li jian tai jian cao .he fang ba yi mao .yuan shen lu ji wu .fen ji wu yuan tao .
.leng zhu feng cheng yun .huang jie ye zuo dui .yu xun lian ju juan .xian yin nuan han bei .
zha yi jing pen lang .hu si yi ling feng .ya xia ting zhou dong .xuan tian li xiang kong .
lin chuan tai shou qing ru jing .bu shi yu ren xia diao shi ..
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
guan rui shen tian gui .zhai mu xin chang dao .sheng qing liang xie he .ting chu huan sa sao .
.xing xi yue mei ru wu geng .jiao jiao jiao jiao ji chu ming .zheng ren qian ma chu men li .
kai xiang yi dai ge nian xiang .wu qing yi ren ta chun qu .bu zui zheng xiao de zhou chang .
ren sheng bai sui qi shi xi .she shi yu ru qi shi qi .ru jin nian yi si shi si .

译文及注释

译文
想要(yao)高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
友情深厚,把所有的(de)客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
交情应像山溪渡恒久不变,
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下(xia)杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙(bi)的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
魂啊回来吧!
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
老百姓从此没有哀叹(tan)处。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵(jian)户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

注释
⑵粟:泛指谷类。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
⑷退红:粉红色。
1、初:刚刚。

赏析

  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明(ming ming)上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  “湖南为客动经春,燕子(zi)衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关(shu guan)系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋(xia peng)友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

曹忱( 金朝 )

收录诗词 (3263)
简 介

曹忱 曹忱,字尽臣,号曹溪,宜兴人,选贡生。

春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 张维

雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 强珇

行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
应与幽人事有违。"
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"


更漏子·出墙花 / 郭天中

常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
"清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。


夏日登车盖亭 / 唐敏

金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。


拜年 / 夏塽

若喜长生添线日,微微消息识天心。"
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。


入朝曲 / 鲁铎

"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"


论诗三十首·二十一 / 张嗣垣

簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 王时宪

臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"


行路难三首 / 郑南

"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
登山犹自健,纵酒可多愁。好是能骑马,相逢见鄂州。"
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。


/ 赵廷枢

窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"