译文
啊,哪一个(ge)能传达我的(de)意见,问一个问题,在你们一家人中间:
金溪有个叫方仲永(yong)的百姓,家中世代以耕田为(wei)业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给(gei)他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石(shi)说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
山农陪伴(ban)我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
注释
(29)“暖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
⑴杨氏女:指女儿嫁给杨姓的人家。
(85)茅土之荐:指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土,分封诸侯则按封地方向取坛上一色土,以茅包之,称茅土,给所封诸侯在国内立社坛。
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
可人:合人意。