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江州重别薛六柳八二员外

元代 / 赵志科

怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
斗量明珠鸟传意,绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾,
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。畏我未肯来,又啄翳前粟。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"


江州重别薛六柳八二员外拼音解释:

guai jun jin ri wen feng li .xin xiang yan ping kan jian lai ..
shao yao zhan xin zai .dang ting shu duo kai .dong feng yu ju shu .liu dai xi jun lai .
lang shi hu yao dong .sha di xin nan ji .wei feng zi xiao wai .gu mu fu yun qi .
you you yu chu ji .du rao qing xi qu .yin zhang shi huang quan .jie dai wei xin zhu .chen yin yi he shi .ji mo gu suo yu .xing ci xi ying ying .xiao ge jing yan yu .
jin wu ru fan tian .chi long you xuan du .teng yan tou chuang hu .fei yan sheng luan lu .
wei you qing shi wei .ge sheng zhi zeng .zao ci wang zhi .you suo hen xi ..
shen xian yao he xu .yi yi man ren jian .jun bu jian luo yang nan shi mai shu si .
dou liang ming zhu niao chuan yi .gan xian ying ru zhuan cheng ju .chang huan ru yun yi si wu .
bi shen zhi peng mao .cheng zhi zong xian xie .seng huan xiang fang lai .shan yao zhu ke jue ..
zi ai ji fu hei ru qi .xing shi ban tuo mu mian qiu ..
he ming hu xiang zhao .gu chi yao xiang zhu .wei wo wei ken lai .you zhuo yi qian su .
bao qi fu ding er .shen guang sheng jian ji .xu wu tian le lai .xie su gui bing yi .
zeng yi qing gui lin .xue de bai xue xian .bie lai yi wei hui .shi shang wei yin xian ..

译文及注释

译文
唐大历二(er)年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变(bian)非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河(he)剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着(zhuo)也等于死了。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。


牛羊无需人们去驱(qu)赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。

注释
(51)淄右:淄水西面。在今山东境内。
33.荡倚冲冒:形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡,碰撞。倚,倚靠。冲,冲撞。冒,冒犯。
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
38、曹伯阳:春秋时曹国国君。
⑶秋姿:犹老态。
(42)元舅:长舅。

赏析

  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法(fa)与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪(yu xue),行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后(xing hou)的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且(zan qie)离开,  如果有意明天抱琴再来。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远(jiu yuan),有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进(geng jin)一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

赵志科( 元代 )

收录诗词 (9232)
简 介

赵志科 赵志科,海南文昌人。明世宗嘉靖十年(一五三一年)举人。以母老不仕。清道光《琼州府志》卷三四有传。

鹤冲天·黄金榜上 / 秦嘉

登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。


灵隐寺月夜 / 赵承禧

有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"


长相思·秋眺 / 张元宗

"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。


临江仙·试问梅花何处好 / 傅宗教

"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
何时出得禁酒国,满瓮酿酒曝背眠。"
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。


喜雨亭记 / 杨岳斌

里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 祝泉

归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
郑尚书题句云云)。"
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
"朝阳有鸣凤,不闻千万祀。鶗鴂催众芳,晨间先入耳。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 姚所韶

潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
乍可阻君意,艳歌难可为。"
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。


夏昼偶作 / 允祐

笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
故态君应在,新诗我亦便。元侯看再入,好被暂流连。"
山岳恩既广,草木心皆归。"
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。


论诗五首·其二 / 李毓秀

功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 胡本绅

"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
悠扬丝意去,苒蒻花枝住。何计脱缠绵,天长春日暮。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
"小年闲爱春,认得春风意。未有花草时,先醲晓窗睡。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"