译文
抒发内心的(de)怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗(an)淡无光，生活毫无希望。
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
俗话说：“有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开齐国投奔魏(wei)国，亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效死，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山(shan)国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻(gong)取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
暗淡的紫色，鲜艳的黄色。
注释
⑴《陇头吟》王维 古诗：汉代乐府曲辞名。陇头，指陇山一带，大致在今陕西陇县到甘肃清水县一带。
⑼倥（kǒng）偬（zǒng）：事多、繁忙。
34.相：互相，此指代“我”
29.百里二句：《三国志·蜀志·庞统传》：“统以从事守耒阳令，在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古，远古。陶然，和乐安闲的样子。羲皇，指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑，生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴，社会安定，像远古伏羲氏时代一样。
（13）率意：竭尽心意。