少年治县
强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。"
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
溪流云断外，山峻鸟飞还。初日长廊下，高僧正坐禅。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道，雨收工部宿江津。
今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。
"溪上芙蓉映醉颜，悲秋宋玉鬓毛斑。
"为报颜公识我么，我心唯只与天和。眼前俗物关情少，
"举翼凌空碧，依人到大邦。粉翎栖画阁，雪影拂琼窗。
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
少年治县拼音解释:
qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
.cong huang xiao se fu qing yin .gui di zai cheng bi yu lin .jin dai hua kai tian feng shi .
xi liu yun duan wai .shan jun niao fei huan .chu ri chang lang xia .gao seng zheng zuo chan ..
zhi kong ti chuan bai ri lun .hua luo xuan zong hui shu dao .yu shou gong bu su jiang jin .
jin ri diao yin you shen yan .hou lai gong zi mo xiang qing .
.xi shang fu rong ying zui yan .bei qiu song yu bin mao ban .
.wei bao yan gong shi wo me .wo xin wei zhi yu tian he .yan qian su wu guan qing shao .
.ju yi ling kong bi .yi ren dao da bang .fen ling qi hua ge .xue ying fu qiong chuang .
.dong xi liu bu zhu .bai ri yu che lun .can xue ban cheng shui .wei feng ying yu chun .
.man cheng chun se hua ru xue .ji mu yan guang yue si gou .
xu zhi huang han neng jiong jue .yan de nian guo si bai yu ..
译文及注释
译文
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却(que)奔向西秦。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一(yi)片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
登(deng)上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
经过了几千里江上扬帆，竟(jing)然都没遇(yu)到一座名山。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出(chu)令尹子文？
注释
（51）“昔高皇帝”二句：是说从前（指公元前200年，即汉高祖七年）高祖皇帝（即高祖刘邦）亲率大军三十万驻平城（今山西省大同市东），准备伐匈奴，被冒顿单于带领四十万骑兵围困七日之久。
②蚤：通“早”。
（13）窜逐：放逐，这里谓贬斥。
7.之：代词，指代陈咸。
侵牟︰剥削、侵蚀。牟，害虫也。
⑥百度：各种法令、法度。
195.伐器：作战的武器，指军队。
善哉 :赞美之词，有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，语气词,表示感叹。
赏析
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来(jiang lai)如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
志趣美 该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。 细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态(xin tai)，也就更容易使人接受并感到亲切。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万(zhang wan)国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤(yuan fen)之情。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成(gou cheng)一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来(jiang lai)如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
志趣美 该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。 细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态(xin tai)，也就更容易使人接受并感到亲切。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万(zhang wan)国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤(yuan fen)之情。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
“井放辘轳闲浸酒”，老将取井水之凉，使酒清凉爽口，写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”，打开鹦鹉笼子，任其自由往来，好让它在有客光临时报告主人，督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情，不仅使画面的形象鲜明生动，构成(gou cheng)一个清幽深邃的意境，而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态，手法相当高明。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神，如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用，就使全句意态飞动而蕴含深厚；而乱流、孤屿、云日、空水等意象，亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句，不仅十分精工，大致符合后来律句的平仄，而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前，不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。
创作背景
元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
和凝( 金朝 )
收录诗词 (9668) 首
简 介
和凝 和凝（898-955年），五代时文学家、法医学家。字成绩。郓州须昌（今山东东平）人。幼时颖敏好学，十七岁举明经，梁贞明二年(916)十九岁登进士第。好文学，长于短歌艳曲。梁贞明二年(916)进士。后唐时官至中书舍人，工部侍郎。后晋天福五年 (940)拜中书侍郎同中书门下平章事。入后汉，封鲁国公。后周时，赠侍中。尝取古今史传所讼断狱、辨雪冤枉等事，着为《疑狱集》两卷（951年）。子和（山蒙）又增订两卷，合成四卷。
闺怨二首·其一
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。
果落痕生砌，松高影上楼。坛场在三殿，应召入焚修。"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
月上僧归后，诗成客梦中。更闻栖鹤警，清露滴青松。"
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻，兰渚春游碧草芳。
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
浣溪沙·渔父
新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
"昨来非有意，今去亦无心。阙下抛新院，江南指旧林。
拔地孤峰秀，当天一鹗雄。云生五色笔，月吐六钧弓。
有恨都无语，非愁亦有嚬。戏应过蚌浦，飞合入蟾轮。
"听歌桂席阑，下马槐烟里。豪门腐粱肉，穷巷思糠秕。
"流云溶溶水悠悠，故乡千里空回头。
送内寻庐山女道士李腾空二首
瘴蒸丹旐湿，灯隔素帷清。冢树僧栽后，新蝉一两声。"
"忽忆明皇西幸时，暗伤潜恨竟谁知。
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
自随春霭乱，还放夕阳明。惆怅池塘上，荷珠点点倾。"
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
往行前言如不见，暗中无烛若为行。"
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
他人折尽月中桂，惆怅当年江上鸥。"
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
"穿云落石细湔湔，尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉，
不须更奏幽兰曲，卓氏门前月正明。"
想得佳人微启齿，翠钗先取一双悬。
衔得流星入画门。步骤最能随手转，性灵多恐会人言。
"时来时去若循环，双阖平云谩锁山。只道地教秦设险，
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
星落夜原妖气满，汉家麟阁待英雄。
登高
欹枕卷帘江万里，舟人不语满帆风。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨，暮鸦凌乱报秋寒。
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
"君阳山下足春风，满谷仙桃照水红。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石，月肠是处象登楼。
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。"
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使，夜长无烛照寒机。
钓鱼湾
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
"绝岛跨危栏，登临到此难。夕阳高鸟过，疏雨一钟残。
应笑我曹身是梦，白头犹自学诗狂。"
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。"
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
驱车先五漏，把菊后重阳。惆怅天边桂，谁教岁岁香。"
南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷
谁谓世途陵是谷，燕来还识旧巢泥。"
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。
瑶蟾若使知人事，仙桂应遭蠹却根。"
二十四岩天上，一鸡啼破晴云。
藤垂戟户，柳拂河桥。帘幕燕子，池塘伯劳。
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
"天生仙桧是长材，栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔，
"市西楼店金千秤，渭北田园粟万钟。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。"
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
"海棠花底三年客，不见海棠花盛开。
蝶恋花·柳絮年年三月暮
"念尔辛勤岁已深，乱离相失又相寻。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
"莫厌九衢尘土间，秋晴满眼是南山。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织蟏蛸。
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙，鱼翻波浪化龙宫。
"江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情，
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
青青泽中蒲，九夏气凄寒。翾翾翠碧羽，照影苍溪间。
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
"西望长安白日遥，半年无事驻兰桡。
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。