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陶者

南北朝 / 杜宣

庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。


陶者拼音解释:

yu xin yuan shu xiao .tao qian wu bu feng .he lao wen kuan zhai .kuan zhai zai xin zhong ..
.shi shang sheng ya er yue zhong .meng shan gu zhu mo zheng xiong .
jiu wei chou duo bu gu shen .yan di gu ren jing sui bie .zun qian hua fa zhu shi xin .
jin chao ting guan wu yi zhi .ji shui cang lang yi wang zhong ..
zeng jiang yi xiao jun qian qu .wu sha ji duo hui gu ren ..
.jin fen wei shu zhong mo guo .huang ting jiu xu you jun duo .
yan an tou xuan er zhong ting .wei yu xin kou shang xing xing .
.mo mo fu fen fen .dong feng san yu chen .ming cui zhu chuang xiao .han tui liu yuan chun .
.que xia gao mian guo shi xun .nan gong yin shou qi li shen .shi zhong de yi ying qian shou .
.rong ku you xi yu peng shang .du shi ren jian xi yi chang .chong bi shu gan you bu guai .
shi tou ri mai qian ban jing .zhi luo shui jia xin xia zhong ..
.du he gu yun liang nan shuo .ming chao you zuo dong xi bie .
fan si meng li ku .que hen jue lai chi .zong shi fei zhen shi .he fang meng hui shi ..
chuan wen fei yin si .wan li jing shan bei .yu wei ling jun hen .xian shao jin shang ci .
hua sheng si xian lv .pi min ai shi jun .ling ling wei zi shi .jun di you shui wen ..
yan bu lian shan jin .xian mian yan ke pin .shi chao zeng bu dao .chang mian man yi chen .

译文及注释

译文
连年流落他乡,最易伤情。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己(ji)迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
  就在它还没有修建之前(qian),陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合(he)适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏(cang);人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理(li)想社会。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空(kong)等到日暮,停下车来空自踟蹰。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。

注释
(52)赫:显耀。
①甘州:唐教坊曲名。《唐书·礼乐志》:“天宝间乐曲,皆以边地为名,若凉州、甘州、伊州之类。”
(13)朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖:日光。气象,景象。万千,千变万化。
⑿废池乔木:废毁的池台。乔木:残存的古树。二者都是乱后余物,表明城中荒芜,人烟萧条。
③铮:指古代的一种像锣的乐器。
⒀日:时间。去:消逝,逝去。
69. 翳:遮蔽。
[22]如怨如慕,如泣如诉:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。怨:哀怨。慕:眷恋。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
习习:微风吹的样子

赏析

  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发(yin fa)(yin fa)这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁(jing jia)了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于(mang yu)经营章句(zhang ju),要大力向李、杜学习。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣(niao ming)声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见(bu jian)着意的痕迹。
  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

杜宣( 南北朝 )

收录诗词 (6419)
简 介

杜宣 仁宗天圣五年尝知郓州。性残酷,其属下被箠扑死者甚众,又假民财以营私第,故次年即贬为济州团练使。

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 鲁百能

"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。


妾薄命 / 王志道

"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"


子夜四时歌·春林花多媚 / 弘皎

"劳师送我下山行,此别何人识此情。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"


春江晚景 / 朱续晫

老后何由可得闲。四海故交唯许汝,十年贫健是樊蛮。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。


鹧鸪天·佳人 / 王俊彦

"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 韦式

萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
莫学因循白宾客,欲年六十始归来。"
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
"暂入松门拜祖师,殷勤再读塔前碑。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"


秋夜月·当初聚散 / 徐复

"千回掌上横,珍重远方情。客问何人与,闽僧寄一茎。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。


赠质上人 / 范嵩

"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"


咏秋江 / 陈宝

"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。"
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 许仁

醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"