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遣遇

明代 / 杭淮

"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"


遣遇拼音解释:

.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
luo pu jing ling she .mang shan gui mei chou .er nan feng ya dao .cong ci hua dong zhou ..
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
sui jiu bo lan xi he hun po .yuan chi jing wei xian shi xin .qiong duan he yuan sai quan mai ..
tian han jing duan yan .jiang xin wang hui chao .sui wan liu fang xie .si jun zai ci xiao ..
.men feng chang you hui lan xin .ding zu jia chuan ba guo ming .rong mao jing xuan qiu yue cai .
yuan shu yuan chang xiao .ceng yan ri zha ming .geng kan lun de yi .lin xia sun xin sheng .
.shi qing jin chong yu .xiao jie jiao dang shi .yan he zun wu ming .fan niu liao zi yi .
wei jun wu ru wang shi jun .yi jia qing leng si yun gen .huo cai bu ru cui hong kou .
lao chhan pi na .gu yun jing ru chu .bu zhi zhi wo fou .yi dao bu qu qu ..
he shi de xiang xi tou shang .xuan zhai ling hua xuan fan zhou ..
.qu jin zhi jing .he shi zhi ye .lie wei fu fu .jie wei hun po .yi ti hun dun .
nian hua can liang bin .jin gu juan chang xiao .wen shuo feng qian si .xin xiu bai shi qiao ..

译文及注释

译文
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要(yao)浑浊浊。
这(zhe)些怪物都喜欢吃人,回来吧!
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县(xian)内蜿蜒延伸。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命(ming)的份儿。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老(lao)不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟(yin),又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

注释
⑷夜深:犹深夜。
6、乱:繁多。意为漫山遍野都闪现着。
⑧胡与秦:胡,北方少数民族。秦,指汉族。胡与秦地域、种族不同。
(2)繁英:繁花。
②七国:指战国七雄。
(42)微闾:医巫闾山,古人认为神仙所居。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?

赏析

  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原(qu yuan) 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望(gong wang)中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能(ke neng)不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告(zhu gao)着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

杭淮( 明代 )

收录诗词 (3476)
简 介

杭淮 (1462—1538)明常州宜兴人,字东卿,号复溪。杭济弟。弘治十二年进士,授刑部主事,迁员外郎。正德间历云南提学副使,累官右副都御史致仕。与兄济并负诗名。有《双溪诗集》、《二杭集》。

中洲株柳 / 禄乙未

闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
东家阿嫂决一百。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 始火

彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。


点绛唇·屏却相思 / 纳喇凌珍

渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。


贾生 / 米妮娜

"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。


国风·邶风·旄丘 / 卞丙申

营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,


石将军战场歌 / 乐正艳艳

"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"


游子 / 纳喇柔兆

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"


与陈伯之书 / 满千亦

安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
不要九转神丹换精髓。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。


香菱咏月·其三 / 蒋壬戌

乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。


昭君怨·赋松上鸥 / 范姜良

浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"