译文
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
(于高台上(shang))喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
飞腾喧啸无忌,其势(shi)似不(bu)可挡。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节(jie),七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
(背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环(huan)(huan)绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名(ming)声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
注释
(24)淄:同“灾”。
56. 故:副词,故意。
(8)实征之:可以征伐他们。
(2)噪:指蝉鸣叫。
⑹不自哀:不为自己哀伤。