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吾富有钱时

隋代 / 李士元

"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
此时初创观风楼,檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿,
随蜂收野蜜,寻麝采生香。更忆前年醉,松花满石床。"
潇湘浪上有烟景,安得好风吹汝来。"
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁,谬着千篇断斧斤。
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。


吾富有钱时拼音解释:

.shi jia ben duo gan .kuang zhi guang ling chun .nuan zhu han chuang ri .xiang yu zui xiu chen .
.ren fang dang nian you mei ming .ke lian cai diao zui zong heng .
ci shi chu chuang guan feng lou .yan gao bai chi dui hua cui .lou nan geng qi dou ji dian .
sui feng shou ye mi .xun she cai sheng xiang .geng yi qian nian zui .song hua man shi chuang ..
xiao xiang lang shang you yan jing .an de hao feng chui ru lai ..
ji shu chang fu you qing ren .zhong ping er qing mou hun jia .miu zhuo qian pian duan fu jin .
.gui zhi pan jin jia jia cai .xiao han chun feng di e kai .shi zhang lun yan chuan da bi .
.yi xi ming huang chu yu tian .yu yu pin ci zhu shen xian .long pan zao jing pen hong yan .
gu cheng yin gui pin .zeng zhan wei lai chun .zi cong xiang gu hua .fei zuo ma ti chen ..
huo yu qing jin lie .dao lai jiang zhang pang .sui cong ge yan zhi .huan yao da wei fang .
.quan xi bu ke dao .kuang fu jin yu pei .han yuan sheng chun shui .kun chi huan jie hui .
nan guo xin liu zhu hai gong .huan gua yi fan qing hai shang .geng kai san jing bi lian zhong .
.wu que qiao tou shuang shan kai .nian nian yi du guo he lai .mo xian tian shang xi xiang jian .
.yu pu shang gong ping .ci xin lin dao qing .you yuan zhong zi bi .he ji zhu shi xing .
ying ying ji duo si .yan yi ruo wei cai .fan zhao san sheng jiao .han xiang yi shu mei .
xi hu wu ren gu niao fei .shi qiao heng mu gua chan yi .
.chi tang fang cao shi .ye ban dong feng qi .sheng lv hua luo ping .jin hu zhu chun shui .
ye huo yuan shao shan mu ku .tou hao jia bing chong sai se .xian mei zhan ma ta han wu .

译文及注释

译文
仰望明月深深叹息啊,在(zai)星光下漫步由夜而昼。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
卖炭得到的钱用来(lai)干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
昆虫不要(yao)繁殖(zhi)成灾。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同(tong)伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些(xie)东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?

注释
(3)齐桓、晋文:指齐桓公小白和晋文公重耳,春秋时先后称霸,为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文,称霸于诸侯,故以此问孟子。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
83.盛设兵:多布置军队。
秽:肮脏。
武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
⒂若云浮:言疾速。
⑶迥(jiǒng):远。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。

赏析

  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五(wu)月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这(zhe)(yin zhe)三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国(wang guo)之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的(xin de)“哀”,一笔两到,领起全篇。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的(te de)视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

李士元( 隋代 )

收录诗词 (9233)
简 介

李士元 生平不详。一说其曾为僧,后还俗。《全唐诗》存李士元诗2首。

宿桐庐江寄广陵旧游 / 陈瑞章

独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
井边秋叶社前生。饥乌索哺随雏叫,乳牸慵归望犊鸣。
冰辉凛毛发,使我肝胆冷。忽惊行深幽,面落九秋井。
"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
(题同上,见《纪事》)
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。
蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。


丰乐亭记 / 田登

"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 郑景云

若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。
山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
"飘飘随晚浪,杯影入鸥群。岸冻千船雪,岩阴一寺云。
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。
"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。


咏新荷应诏 / 翟铸

七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
惭和周郎应见顾,感知大造竟无穷。"
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。


溱洧 / 廖行之

喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
旧论已浮海,此心犹滞秦。上僚如报国,公道岂无人。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
"清远登高台,晃朗纵览历。濯泉唤仙风,于此荡灵魄。
夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳,千里山陂问竟陵。


越人歌 / 黄琬璚

"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
伊人秉兹图,顾眄择所从。而我何为者,开颜捧灵踪。
"莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,


长相思三首 / 章杞

"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 杨愿

坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,
去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
投足乖蹊径,冥心向简编。未知鱼跃地,空愧鹿鸣篇。
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。


小雅·小宛 / 田均豫

苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
适与群英集,将期善价沽。叶龙图夭矫,燕鼠笑胡卢。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,


清平乐·春来街砌 / 曲贞

东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,
"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
庭树思琼蕊,妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日,丰待两岐年。
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。