译文
荆州不是我的家(jia)乡,却长久无奈地在(zai)这里滞留?
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
只有古代圣王德行高(gao)尚,才能够享有天下的土地。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心(xin)留恋而车不转毂。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中(zhong)究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
往日的繁华(hua)已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
日照城隅,群乌飞翔;
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
(我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好(hao)像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺(chan)潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。 唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
注释
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
[49]曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡。绡,生丝。裾:裙边。
⑦将息:保重、调养之意。
⑹微行:轻缓的脚步。行,一作“云”。曳:拉。
庶:庶几,或许,表示希望或推测
(11)扬州:传说大禹治水以后,把天下划为九州,扬州即其一,据《尚书·禹贡》:“淮,海惟扬州。”《传》:“北据淮,南距海。”《尔雅·释地》:“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
⑴建德江:指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。