首页 古诗词 寿阳曲·云笼月

寿阳曲·云笼月

清代 / 黄鏊

太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"


寿阳曲·云笼月拼音解释:

tai xue ru sheng dong lu ke .er shi ci jia lai she ce .ye shu xi zi zhui yu yan .
jiu bing chuang xi shi .hu sang tong pu chan .gu shu qiong shu nie .lang jie yi shi jian .
.tiao tiao shan shang lu .bing ke du xing chi .kuang ci fen shou chu .dang jun shi yi shi .
.gu she ji zhi zai .ren san she bu shen .wei you kong xin shu .yao hu cang mei ren .
deng gao chen lv xi .guan jiao dao xin qing .geng you qian qiao yi .pian pian chu gu ying ..
.ling luo san si zi .hu cheng qian wan nian .na zhi ming mo ke .bu you bu wang pian .
fan ran wu shi tu .fu ji mei suo yi .tian yuan yi wu mei .liu lang jiang hai mei .
ning zhuang yao zhou zhu .fan chui dang ren xin .jian guan lin zhong niao .yi zhi he wei yin .
zi cong yuan song dui bei weng .ci weng yi yu shao nian bie .wei yi shen shan shen gu zhong ..
shang chen ren ji ku .wu ling jue qi hou .xia chen ji dian nei .gen ben li yi you .
.xiang xiang jing ling yu jian nan .tong jin yi qu shui man man .
hai pan di cheng wang .yun yang tian se zhong .jiu han zheng fang jing .shi zhui xin bi cong .
xuan cheng xie shou yi shou shi .sui shi sheng ming qi wu yue .jiu hua shan .jiu hua shan .
yu wo gu shi chuan .liu wo jia shi yi .gao tang fu wo shen .ku wo yu lu chui .
dao ying luo wen dong .wei bo xiao yan qi .jun jin ci huan gui .he ren cheng yu zhi ..

译文及注释

译文
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
只要自己调养(yang)好身心,也可以益寿延年。
朦胧的(de)(de)月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你(ni)秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名(ming)将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁(ge),可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?

注释
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。
7、若:代词,你,指陈胜。
(41)厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉:以厚礼赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。遗:赠送。
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。
论:凭定。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。

赏析

  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的(shen de)深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
第三首
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事(cheng shi)在天”,作者此处是反其意而用之。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日(shi ri),苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

黄鏊( 清代 )

收录诗词 (5123)
简 介

黄鏊 黄鏊,字作庚。番禺人。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。官信丰知县。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷七四有传。

醉公子·岸柳垂金线 / 万俟全喜

今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
朝谒大家事,唯余去无由。"
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 富察高峰

旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 建辛

常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。


野色 / 姒紫云

去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。


忆江南词三首 / 兆锦欣

"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。"
沉哀日已深,衔诉将何求。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。


李波小妹歌 / 能德赇

苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
以蛙磔死。"
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。


寄欧阳舍人书 / 索辛亥

因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。


折桂令·春情 / 瞿木

"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"


咏柳 / 柳枝词 / 淳于芳妤

洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 西门幼筠

白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。