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虞美人·寄公度

未知 / 顾钰

"启土封成纪,宜家县安喜。同欣井赋开,共受闺门祉。
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
"(上古,愍农也。)
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
清光日修阻,尺素安可论。相思寄梦寐,瑶草空氛氲。"
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,


虞美人·寄公度拼音解释:

.qi tu feng cheng ji .yi jia xian an xi .tong xin jing fu kai .gong shou gui men zhi .
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
shen wu yi zi bi .feng lei hu ci jiong .yu chuan shan zhong bao .hui ce hu yi ming .
yuan de yuan gong zhi xing zi .fen xiang xi bo guo fu sheng ..
yu ling gu yue yan .cong qian ban xin yi .zong shi feng ren jian .you sheng zi jian bei ..
.yu xiong zuo jun jing xi chu .jian xing yin fu jing men yu .sC.xie xie sheng jian fan .
..shang gu .min nong ye ..
qian bei ti wei gan .hou xi xin yi qi .er wo fang lao da .po wei feng xuan po .
.peng bi chun feng qi .kai lian que zi bei .ru he piao geng chu .you dao cai lan shi .
.chu ke ting rao yu wen shui .bai sha jiang cao qu chen si .
.zhong lin jiang die zhang .ci chu ke tao qin .shui ge ren jian shi .hua kai dong li chun .
.long rao jing gan shou man qi .fan ying zha si xue zhong yi .
.yun jing han chu xia .xiu gui qu mo shen .you lian yi yong ri .zhen shu shi qing yin .
shi guo lian zhi shu .chun lao man weng xiang .pin jia reng you qu .shan se man hu guang ..
qing guang ri xiu zu .chi su an ke lun .xiang si ji meng mei .yao cao kong fen yun ..
.zhong ling mu chun yue .fei guan yan qun ying .chen xia yao zhong xuan .man xi luo jin qiong .
.shi shang pan gu gen .wei yan tian sheng you .an zhi cao mu xing .bian zai hua shi shou .
.gu su tai zhen wu jiang shui .ceng ji lin cha xiang tian yi .qiu gao lu bai wan lin kong .

译文及注释

译文
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
孟子回答说(shuo):“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来(lai),帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食(shi)丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣(xin)赏这美景了。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄(huang)莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
君王将派遣大将出师远征,你作(zuo)为书记官也奉命随行。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。

注释
⑹西家:西邻。
⑩垂叶:低垂的树叶。
⑴阑:消失。
逆旅主人:旅店主人。
(43)尚书:皇帝左右掌管文书章奏的官。
17.中夜:半夜。

赏析

  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而(ran er),此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长(ge chang)河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世(hou shi)。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离(xie li)愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一(que yi)反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此(yin ci)宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径(xiao jing)。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

顾钰( 未知 )

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简 介

顾钰 顾钰,字式度,号蓉庄,无锡人。干隆丁未进士,改庶吉士,授礼部主事,历官御史。有《蓉庄遗稿》。

柏林寺南望 / 吕敞

身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
"五部拥双旌,南依墨客卿。关山迥梁甸,波浪接湓城。
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 王安上

郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。


八归·湘中送胡德华 / 陆坚

寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"


采桑子·重阳 / 谭新

巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。


更漏子·玉炉香 / 周自中

"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
竹窗回翠壁,苔径入寒松。幸接无生法,疑心怯所从。"
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"


独不见 / 杨先铎

映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
倚杖送行云,寻思故山远。"
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。


自淇涉黄河途中作十三首 / 李尚德

绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。


云阳馆与韩绅宿别 / 徐至

月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 杨泽民

春梦不知数,空山兰蕙芳。"
头白人间教歌舞。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
劳动更裁新样绮,红灯一夜剪刀寒。"


题春江渔父图 / 余复

斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
复见离别处,虫声阴雨秋。
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。