送沈子归江东 / 送沈子福之江东
粲粲鲜花明四曜，辉辉道树镜三春。扬锡指山阿，
朝宗动归心，万里思鸿途。"
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
"取水郎中何日了，破柴员外几时休。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
"真性在方丈，寂寥无四邻。秋天月色正，清夜道心真。
华阴市内才相见，不是寻常卖药人。
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
白酒全倾瓮，蒲轮半载云。从兹居谏署，笔砚几人焚。"
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .
chao zong dong gui xin .wan li si hong tu ..
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
.qu shui lang zhong he ri liao .po chai yuan wai ji shi xiu .
man chuan zai jiu wo gu guo .he lao cheng yi wu .dian kuang shui gan he .
.zhen xing zai fang zhang .ji liao wu si lin .qiu tian yue se zheng .qing ye dao xin zhen .
hua yin shi nei cai xiang jian .bu shi xun chang mai yao ren .
.ou yin kuang ji cheng shu lei .zai huan xiang reng bu ke tao .jin ri zhua ya shui gan di .
bai jiu quan qing weng .pu lun ban zai yun .cong zi ju jian shu .bi yan ji ren fen ..
.men di qiu tai nen si lan .ci zhong xiao xi xing he kan .luan li tou guo jiu yue jiu .
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
译文及注释
译文
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩，又有罗含宅中的香味。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年，丰年情况将如何？
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
我的目光追随着飞去(qu)的鸿雁，直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江(jiang)水，随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰，江的碧波，一定(ding)会让他怀念深情的潇湘。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成(cheng)为江岭的流放者。
四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。
平野上淡淡的烟雾，又送贵族公子而(er)去。花儿仍在哭泣，黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展，依(yi)依杨柳愁思千缕。今夜的雨，一定会化为那相思树，双目所过间，都成前尘故事。不知何时能再相会？饮下百倍桑落酒，高唱三叠阳关句，情还未了，渡口边的月已迷蒙了江水。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷(qiong)。
惊于妇言不再采薇(wei)，白鹿为何将其庇佑？
注释
②闭月：行云遮月。花房：花瓣的总称，如白居易《画木莲房图寄元郎中》诗：“花房腻似红莲房，艳色鲜如紫牡丹”。
曝：晒。
：众犬吠声：一种狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和
7.帝：上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
92、无事：不要做。冤：委屈。
康：康盛。
赏析
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
全诗句句用韵，每章一韵，押在每句末尾第二字上：首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法，对强化主题起到了很好的作用。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是(ke shi)一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
这是香菱写的第二首咏月诗。
韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途程几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
已经日落黄昏，她还在江上干什么呢？唱的又是什么歌儿呢？诗的第三句揭了这个谜，原来她在采莲。傍晚还在采莲，表现了她的勤劳，边采边唱，勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此，有声有色，有景有情，有静有动，一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面，而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字，读者一方面可以知晓她采莲熟练，另一方面也说明她健康朴实，从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲，自然让人了解到采莲是项繁重的劳动，反映出当时劳动人民的艰苦生活，顺势带出第四句“十五即乘潮”，使意境更深一层，原来她在小小年纪就能驾驭风浪，该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色，而且使人享受到一种健康纯朴的美。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无(fu wu)常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危(si wei)，告诫当局者。
全诗句句用韵，每章一韵，押在每句末尾第二字上：首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵；次章茂、道、牡、好为韵；末章昌、阳、狼、臧为韵，句尾都以“兮”字收束，组成“富韵”，加上四、六、七言并用的参差句法，造成了舒缓的音节，读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法，对强化主题起到了很好的作用。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体，它深受汉乐府叙事诗的影响，如《十五从军征》、《孤儿行》等，都是自叙身世的民间叙事诗，《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们，另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响，不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》，堪称建安时期叙事诗的双璧。
诗人捕捉住一个生活场景，用白描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是(ke shi)一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
这是香菱写的第二首咏月诗。
韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
诗一开头，点明“远送”，体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程，送了一站又一站，一直送到了二百里外的奉济驿，有说不尽的知心话。“青山空复情”一句，饶有深意。青峰伫立，也似含情送客；途程几转，那山仍若恋恋不舍，目送行人。然而送君千里，也终须一别了。借山言人，情致婉曲，表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
已经日落黄昏，她还在江上干什么呢？唱的又是什么歌儿呢？诗的第三句揭了这个谜，原来她在采莲。傍晚还在采莲，表现了她的勤劳，边采边唱，勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此，有声有色，有景有情，有静有动，一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面，而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字，读者一方面可以知晓她采莲熟练，另一方面也说明她健康朴实，从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲，自然让人了解到采莲是项繁重的劳动，反映出当时劳动人民的艰苦生活，顺势带出第四句“十五即乘潮”，使意境更深一层，原来她在小小年纪就能驾驭风浪，该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色，而且使人享受到一种健康纯朴的美。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无(fu wu)常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危(si wei)，告诫当局者。
创作背景
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
游南阳清泠泉
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
"兹亭迹素浅，胜事并随公。法界飘香雨，禅窗洒竹风。
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
恋绣衾·柳丝空有千万条
"臧叟隐中壑，垂纶心浩然。文王感昔梦，授政道斯全。
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。"
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
"平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
圣后求贤久，明公得隽稀。乘秋好携去，直望九霄飞。"
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
折杨柳
不是绮罗儿女言。"
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息，欲来千里阻刀兵。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
学刘公干体五首·其三
"莫问年将朽，加餐已不多。形容浑瘦削，行止强牵拖。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
会转胡风急，吹长碛雁连。应伤汉车骑，名未勒燕然。"
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。
清明二首
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
"昔年群盗阻江东，吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒，
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
春游
留向人间光照夜。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
乌沈海西岸，蟾吐天东头。
我劝出家辈，须知教法深。专心求出离，辄莫染贪淫。
六国论
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
白云遇物无偏颇，自是人心见同异。阊阖天门宜曙看，
奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷，狎鸟无机任往来。
青山看着不可上，多病多慵争奈伊。"
红霞中结社，白壁上题诗。顾此诚徒尔，劳心是妄为。
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
之宣城郡出新林浦向板桥
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
上问天兮胡不闻。天不闻，神莫睹，若云冥冥兮雷霆怒，
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
令我家不分，令我马成群，令我稻满囷，陆使君。"
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。
中鼎显真容，基千万岁。"
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，
三日寻李九庄
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
老子·八章
林杪不可分，水步遥难辨。一片山翠边，依稀见村远。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
"南邻阻杖藜，屐齿绕床泥。漠漠门长掩，迟迟日又西。
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
金汤里面境何求，宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影，
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。