译文
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老(lao)来谁还痛惜这几个酒钱?
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
所以赶不上春天,无法同其(qi)它植物竞相开放。
江水静流啊(a)积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
何(he)时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取(qu)龙城。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世(shi)。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
注释
7.时:通“是”,这样。
⑵碧山:指终南山。下:下山。
21.属:连接。
⑼他家:别人家。
⑦长门:汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫,司马相如为她写过一篇《长门赋》。
13、宗庙:奉祀祖先的庙堂。古时把帝王的宗庙当作国家的象征。
4.石径:石子的小路。
卬:即“仰”,仰攻。当时李陵军被围困谷地。