金陵五题·石头城
愿为形与影，出入恒相逐。"
欢唿良自适，罗列好相依。远集长江静，高翔众鸟稀。
出户望北荒，迢迢玉门关。生人为死别，有去无时还。
"二华连陌塞，九陇统金方。奥区称富贵，重险擅雄强。
岂不是流泉，终不成潺湲。洗尽骨上土，不洗骨中冤。
鼓发南湖溠，标争西驿楼。并驱常诧速，非畏日光遒。"
"金枝羽部彻清歌，瑶台肃穆笙磬罗。
艳色夺人目，斅嚬亦相夸。一朝还旧都，靓妆寻若耶。
凯乐深居镐，传歌盛饮丰。小臣滥簪笔，无以颂唐风。"
天藻缘情两曜合，山卮献寿万年馀。"
金陵五题·石头城拼音解释:
yuan wei xing yu ying .chu ru heng xiang zhu ..
huan hu liang zi shi .luo lie hao xiang yi .yuan ji chang jiang jing .gao xiang zhong niao xi .
chu hu wang bei huang .tiao tiao yu men guan .sheng ren wei si bie .you qu wu shi huan .
.er hua lian mo sai .jiu long tong jin fang .ao qu cheng fu gui .zhong xian shan xiong qiang .
qi bu shi liu quan .zhong bu cheng chan yuan .xi jin gu shang tu .bu xi gu zhong yuan .
gu fa nan hu zha .biao zheng xi yi lou .bing qu chang cha su .fei wei ri guang qiu ..
.jin zhi yu bu che qing ge .yao tai su mu sheng qing luo .
yan se duo ren mu .xiao pin yi xiang kua .yi chao huan jiu du .jing zhuang xun ruo ye .
kai le shen ju gao .chuan ge sheng yin feng .xiao chen lan zan bi .wu yi song tang feng ..
tian zao yuan qing liang yao he .shan zhi xian shou wan nian yu ..
译文及注释
译文
普天(tian)之下，请问这个世界，什么地方可以(yi)使我容身？暂栖身在水泊梁山，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不是同科。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼(yan)前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿下响起(qi)捣衣声声。
汉武帝时，李陵被匈奴大军围困，兵败后投降匈奴，从此他的一生就埋没在胡沙(sha)(sha)边塞之地。苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊，多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里，朔雪纷飞，大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国，思念家乡却不能归来，只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北，让它们来替自己传递书信，寄到远方的亲人身边。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
北方军队，一贯是交战的好身手，
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增(zeng)添了新愁带回品尝。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
江岸远处，平平的沙滩，夕阳照着归路，归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏，敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动，谁知它认得行人开屏依然。
暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
注释
雁门：雁门关，在今山西省代县西北。
⑩驲：读音rì，古代驿站的马车。
清风：清凉的风
（3）亮：即诸葛亮（181-234），字孔明，徐州琅琊阳都人。
37.盘龙：钗名。崔豹《古今注》：“蟠龙钗，梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕纹。
（38）延伫（zhù）：长久站立有所等待。
赏析
在巫山滞留时“猿声梦里长”，李白对于猿声的理解与前代的诗人相同，少年时期他生活经历不多，出于对巫猿的同情而徒发感慨，之后李白“仗剑去国，辞亲远游”，猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思，源何而愁，因为不通航而滞留，周围没有值得倾诉的朋友，心中的理想和抱负只能暂时搁置，思想感觉比较虚空，对周围的事物的感应，不是凭心灵的冲动，而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的，和他回到江陵后，即将“南行拂楚王”，远离故乡有关。
第四首
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
《鸿门宴》司马(si ma)迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看(yi kan)出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
“昔日太宗拳毛騧”以下十四句，转入写马正位，具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马，错综写来，鲜活生动。前六句，先写二马，“今之新图有二马”，一为唐太宗的拳毛騧，是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑，一为郭家狮子花，即九花虬，是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑，一以当万，因此诗人赞道：“此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙。”缟素，是画绢。一打开画卷，就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰，诗人从逼真的角度，称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句，分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面，再现画上七马“殊绝”的神态，都是与众不同的良马。“迥若”句，描摹七马形貌，七马毛色或红、或白、或红白相间，如霞雪飞动。“霜蹄”句，是说有些马奔驰在长楸道上，践踏霜雪。“马官”句，是说有些马在厩里排列成行，由马官悉心厮养。诗人先写二马，后写七马，又对“九马图”作出总的评价：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏，昂首顾视，神采飞扬，气度稳健，惹人喜爱。这二句诗，深得马的神趣，杨伦评之为“警句”（《杜诗镜铨》），谁是苦心爱马的人呢？诗人再一次运用陪衬法，写道：“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托，是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养，也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵，中四句用仄声屑韵，后四(hou si)句用仄声韵，上声阮、去声震通押，韵转意换，诗思层次分明。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食(bu shi)，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
第四首
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚，余味曲包。
这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
《鸿门宴》司马(si ma)迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看(yi kan)出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
“昔日太宗拳毛騧”以下十四句，转入写马正位，具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马，错综写来，鲜活生动。前六句，先写二马，“今之新图有二马”，一为唐太宗的拳毛騧，是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑，一为郭家狮子花，即九花虬，是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑，一以当万，因此诗人赞道：“此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙。”缟素，是画绢。一打开画卷，就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰，诗人从逼真的角度，称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句，分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面，再现画上七马“殊绝”的神态，都是与众不同的良马。“迥若”句，描摹七马形貌，七马毛色或红、或白、或红白相间，如霞雪飞动。“霜蹄”句，是说有些马奔驰在长楸道上，践踏霜雪。“马官”句，是说有些马在厩里排列成行，由马官悉心厮养。诗人先写二马，后写七马，又对“九马图”作出总的评价：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏，昂首顾视，神采飞扬，气度稳健，惹人喜爱。这二句诗，深得马的神趣，杨伦评之为“警句”（《杜诗镜铨》），谁是苦心爱马的人呢？诗人再一次运用陪衬法，写道：“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托，是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养，也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵，中四句用仄声屑韵，后四(hou si)句用仄声韵，上声阮、去声震通押，韵转意换，诗思层次分明。
“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤靡，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷汤，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食(bu shi)，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。”
创作背景
苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试，试于礼部，时年21岁，到嘉佑五年（1060年）任大理寺评事，签书凤翔府判官，四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》，这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。
马嵬·其二
"陇首名公石，来承圣札归。鱼龙生意态，钩剑动铓辉。
鱼以嘉名采，木为美材侵。大道由中悟，逍遥匪外寻。
狂歌欲叹凤，失路反占龟。草碍人行缓，花繁鸟度迟。
行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。
"朝上高楼上，俯见洛阳陌。摇荡吹花风，落英纷已积。
"巫峡见巴东，迢迢半出空。云藏神女馆，雨到楚王宫。
九韶从此验，三月定应迷。"
迹类虞翻枉，人非贾谊才。归心不可见，白发重相催。"
酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵
明圣不世出，翼亮非苟安。崇高自有配，孤陋何足干。
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血，黄泥直下无青天。
崖悬飞熘直，岸转绿潭宽。桂华尧酒泛，松响舜琴弹。
以有疆宇，私我后人。我祖在上，四方在下。
雪花飘玉辇，云光上璧台。共待新妆出，清歌送落梅。
思君正如此，谁为生羽翼。日夕大川阴，云霞千里色。
方图献雅乐，簪带奉鸣球。"
麇鼯寒思晚，猿鸟暮声秋。誓息兰台策，将从桂树游。
韩碑
"近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁，
叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行，重花累叶间垂杨。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
"绮萼成蹊遍籞芳，红英扑地满筵香。
溪深路难越，川平望超忽。极望断烟飘，遥落惊蓬没。
"日落桑榆下，寒生松柏中。冥冥多苦雾，切切有悲风。
执袂怆多违。北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，
吴子使札来聘
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲，乍听宝琴遥嗣续。
"苍龙阙下天泉池，轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散，
汉绍世祖，夏资少康。功成德茂，率祀无疆。"
"离筵非燕喜，别酒正销魂。念汝犹童孺，嗟予隔远藩。
望月更长生。东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。
"左宪多才雄，故人尤鸷鹗。护赠单于使，休轺太原郭。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿，今朝罗袖引潘郎。
叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。
蟾宫曲·咏西湖
俱起碧流中。
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶，柳叶无趣隐啼莺。
故交索将尽，后进稀相识。独怜半死心，尚有寒松直。"
花光并洒天文上，寒气行消御酒中。"
幽素宜相重，雕华岂所任。为君安首饰，怀此代兼金。"
在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁士，如何九折通。"
棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早，
"除夜清樽满，寒庭燎火多。舞衣连臂拂，醉坐合声歌。
菩萨蛮·枕前发尽千般愿
池疑夜壑徙，山似郁洲移。雕楹网萝薜，激濑合埙篪。
入宋星初陨，过湘燕早归。倘因持补极，宁复想支机。"
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对，不寤今朝遥相思。"
"长乐喜春归，披香瑞雪霏。花从银阁度，絮绕玉窗飞。
杂佩含风响，丛花隔扇开。姮娥对此夕，何用久裴回。"
下车岁已成，饰马闲馀步。苦霜裛野草，爱日扬江煦。
"龙骖晓入望春宫，正逢春雪舞东风。
圣人作，神武用，有臣勇智，奋不以众。投迹死地，
示长安君
苍苍上古原，峨峨开新茔。含酸一恸哭，异口同哀声。
明主无由见，群公莫与言。幸君逢圣日，何惜理虞翻。"
亡者诚已矣，徒令存者伤。"
处处歌钟鸣，喧阗车马度。日落长楸间，含情两相顾。
"父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。
"蓟北三千里，关西二十年。冯唐犹在汉，乐毅不归燕。
"北风吹早雁，日夕渡河飞。气冷胶应折，霜明草正腓。
"南土秋虽半，东湖草未黄。聊乘风日好，来泛芰荷香。
声声慢·寿魏方泉
避灾朝穿晋帝屋，逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙，
顾无庙堂策，贻此中夏殃。道隐前业衰，运开今化昌。
诚愿北极拱尧日，微臣抃舞咏康哉。"
花木经宵露，旌旗立仗风。何期于此地，见说似仙宫。
"灵池月满直城隈，黻帐天临御路开。东沼初阳疑吐出，
一重岩壑一重云。花落风吹红的历，藤垂日晃绿葐蒀.
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒，何用年年空读书。
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟。
鹊桥仙·七夕送陈令举
"拜新月，拜月出堂前，暗魄深笼桂，虚弓未引弦。
书镇秦王饷，经文宋国传。声华周百亿，风烈被三千。
云覆连行在，风回助扫除。木行城邑望，皋落土田疏。
何幸得参词赋职，自怜终乏马卿才。"
风飘雨湿亦不移，君家树头多好枝。"
"高楼一何绮，素月复流明。重轩望不极，馀晖揽讵盈。
牵迹犹多蹇，劳生未寡尤。独此他乡梦，空山明月秋。"
候月期戡翦，经时念别离。坐闻关陇外，无复引弓儿。"
我行其野
"嘉荐有典，至诚莫骞。画梁云亘，雕俎星连。
晚穗萎还结，寒苗瘁复抽。九农欢岁阜，万宇庆时休。
被发奔流竟何如？贤兄小姑哭呜呜。"
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
心逐书邮去，形随世网婴。因声谢远别，缘义不缘名。"
神灯佛火百轮张，刻像图形七宝装。
自古朱颜不再来，君不见外州客，长安道，一回来，
"近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁，