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流夜郎至西塞驿寄裴隐

清代 / 夏言

"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
犹自咨嗟两鬓丝。"
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。


流夜郎至西塞驿寄裴隐拼音解释:

.men zai di tang xi .tang gao he lian lian .wang xi fen di li .yuan jin wu xian tian .
bai quan tou yun liu bu jin .wan gu fen ming dui yan kai .wu yan yao tiao cheng xiang jin .
shang jian cui can jiu gong shu .mei ren zeng cha jiu zhi hua ..
.xie gong he sui yan song qiu .shuang he yi ran bang yu lou .zhu ding cuan wan huang cao shang .
sao di chun lai zhi jie feng .ji chu hong qi qu zhan shi .yi yuan qing cao ban shuai weng .
pei dai yuan si lan .shu qi shu ke cao .jin gui chang jian jian .tui shi shang dao dao .
bai xue jian hua zhu la di .zhe hua chuan xiao xi chun ren .
you zi zi jie liang bin si ..
you ran yi qu quan ming diao .qian li xian chou qing bi men ..
.hua guan rui pei se chan juan .yi qu qing xiao ling zi yan .
jin yu liao jie dai .hua yi shao yi zhuang .yao ji si tao xi .liu bin ming dao gang .
long hu shan he yu qi tong .yao zhan di que wu yun hong .ying xiong jin ru jiang dong ji .
bu lie diao jin bang .ti cun ke shi ming .yong tian hong bao ji .mo za xiao cheng jing ..
.niao dao jian lang yan .yuan rong zheng ji xian .tu shu jie peng you .yin yong ru ge chan .
ye zhu duo wei jing .yan quan qi yi yuan .ying chi fang shu mi .bang jian gu teng fan .

译文及注释

译文
远访为吊念屈原而投沙(sha)之人,因为我也是逃名隐逸之客。
  文王孝敬顺祖(zu)宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
  泰山的(de)(de)南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少(shao)儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就(jiu)此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给(gei)予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。

注释
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
(5)鲍照诗:“合沓崿嶂云。”
⒀午阴:中午的阴凉处。常指树荫下。宋苏舜钦《寄题赵叔平嘉树亭》诗:“午阴闲淡茶烟外,晓韵萧疏睡雨中。”
[18]刳(kū枯)濬(jùn俊)洫(xù旭):凿挖深沟。刳:凿。濬:深。洫:沟渠。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。

赏析

  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗(jing qi)如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁(dao pang)那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么(shi me)就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他(shi ta)们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章(er zhang)开始便进入实景的描绘了。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

夏言( 清代 )

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简 介

夏言 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

小松 / 闾丘子圣

听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。


忆江南寄纯如五首·其二 / 纳喇庆安

"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。


秋宵月下有怀 / 夕风

苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。


洞仙歌·泗州中秋作 / 尉晴虹

采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"


玉楼春·己卯岁元日 / 称旺牛

唯有君子心,显豁知幽抱。"
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。


东风齐着力·电急流光 / 藏孤凡

地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。


满江红·思家 / 钟离迁迁

地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。


重过何氏五首 / 肖闵雨

已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 梁丘上章

八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 骆丁亥

"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。