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嫦娥

未知 / 戴晟

湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。


嫦娥拼音解释:

wan shen qu dao jian .miao miao shui yun yun .jie wen song chan ke .ri lun he chu tun .
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
qin zheng han duo xu lao li .que shi chao you de wen mian ..
.jun zi cheng yi shan .xin xiang bian jiu gai .xiao ren du yi shan .chu chu sheng xian cai .
yu zi pian yi zhong .jin tian qi zai geng .ci zhong zhen miao li .shui dao bu chang sheng .
yu sui qiao zi qu .xi yu dao liu fen .ken xie shen gong bei .zhi shi shi han wen ..
zhen wai jiang tan xiang .chuang xi shu shi yin .ta nian heng yue si .wei wo yi xiang xun ..
lang hua piao yi ye .feng se xiang san tiao .gao yi sui cheng xing .gong jing ken wang zhao ..
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
ji xue shu chang ye .han yun ban you gu .yan feng zhen ku tiao .yuan ti bao bing mu .
yi wei nan di shou .shui geng ru shen lun .hou xin duo xiang ji .wu sheng zhong ci yan ..
.sheng yi hui gu sheng .ting xu shi zheng ting .wu feng lai zhu yuan .you yue zai sha ting .
yue gua yang qi chan zheng jin .nv ren zhu sha nan yun xue .bei cang ying huo bing han ren .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
qian cheng sheng shi wei ke ya .dan kong gui feng nan ru shou .lian feng zhang ji han shi yi .
qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .

译文及注释

译文
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏(wei)的地方。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向(xiang)东流。
  屈原到了江滨,披散头(tou)发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我(wo)一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗(xi)过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉(fen)知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
多谢老天爷的扶持帮助,

注释
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。
39.珠帘绣柱:形容曲江行宫别院的楼亭建筑极其富丽华美。黄鹄:鸟名,即天鹅。《汉书·昭帝纪》:“始元元年春,黄鹄下建章宫太液池中。”此句是说因曲江宫殿林立,池苑有黄鹄之类的珍禽。
4、天淡:天空清澈无云。
[14]锱珠:比喻极其微小的数量
⑧惰:懈怠。
(27)“青云”两句:耸入青云的高山引起诗人很高的兴致,他觉得山中幽静的景物也很可爱。

赏析

  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟(zi yan)而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  (三)发声
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小(yu xiao)中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠(lian zhu)格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚(zhi cheng)是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望(xi wang)得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

戴晟( 未知 )

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简 介

戴晟 (1669—1735)清江苏山阳人,字晦夫,号西洮。万斯选弟子,并因而从黄宗羲问学,传王守仁、刘宗周之学。藏书极富,不事进取。有《寤研斋学文、学诗》。

赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 徐仁铸

"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。


水龙吟·放船千里凌波去 / 晏殊

山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"


鱼游春水·秦楼东风里 / 邵晋涵

风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。


东方之日 / 方怀英

吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
疑是大谢小谢李白来。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,


望江南·咏弦月 / 宋肇

只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。


画地学书 / 郑若谷

更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 华汝砺

戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。


漫成一绝 / 钱仙芝

表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
日精自与月华合,有个明珠走上来。


倦夜 / 宋甡

高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
刻成筝柱雁相挨。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"


苏幕遮·草 / 卢条

"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。