善哉行·伤古曲无知音
况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞，齐宫应是玉儿媒。
海水西飞照柏林，青云斜倚锦云深。
与君愁寂无消处，赊酒青门送楚人。"
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
遣客唿林狖，辞人寄海螊。室唯搜古器，钱只买秋杉。
侯家竟换梁天子，王整徒劳作外兵。
"师为众人重，始得众人师。年到白头日，行如新戒时。
无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。
碧蹄偃蹇连金镳，狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘，
善哉行·伤古曲无知音拼音解释:
kuang mi san tian feng .fang zun si shi bing .na xing pei lou tan .mian da lin li bing .
yue hui shen qing jie yan kai .liang dian de fei xiao di rui .qi gong ying shi yu er mei .
hai shui xi fei zhao bai lin .qing yun xie yi jin yun shen .
yu jun chou ji wu xiao chu .she jiu qing men song chu ren ..
gan qiong wo niu yi .shou ru dui gou dou .si bian ru yi yao .cai tong si xuan shou .
qian ke hu lin you .ci ren ji hai lian .shi wei sou gu qi .qian zhi mai qiu shan .
hou jia jing huan liang tian zi .wang zheng tu lao zuo wai bing .
.shi wei zhong ren zhong .shi de zhong ren shi .nian dao bai tou ri .xing ru xin jie shi .
wu ming sheng jia yi .you zhi fu xun meng .shou dao xi xi xian .wei wen tong gu sheng .
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .
译文及注释
译文
从峡谷出来(lai)的时候时间还早，等到上船的时候天气已(yi)经晚了。
暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一(yi)人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
从今后忧虑之事何止一桩，哪容我衰老之身再挨几年！
空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向田间。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付(fu)出辛苦，又想让谁品尝香甜？
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
挖掘壕沟也不会深得见水，放牧军马的劳役也还算轻。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而(er)尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝(di)所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽(shou)。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
跪请宾客休息，主人情还未了。
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
名叫“爰居”的海鸟，停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它，展禽说：“臧孙治理政事太越礼了！祭祀，是国家的大法，而法度，则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典，不是治理政事的正确方法。
他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零，我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
注释
莽莽：无边无际。
29 言要道：即言之要道，指进言所应该遵循的规则（亦即上文的“尽忠直言”）。
屯（zhun)六十四卦之一。
⑧文君：汉司马相如妻卓文君。
③“开口”句：摧颓，毁坏、废弃的意思。抱朴，保持纯洁的本性。
弹，敲打。
赏析
作者在两联中，一句写李、一句写王，然后一句写王、一句写李，错综交织，而井然不乱，并且采用(yong)了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法，在一联中上句隐含着下句，下句隐含着上句，“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉，下句说要多通音信，表面看是对李、王分开讲的，实际上是对两人共同而言。同样，“青枫江”一联上句说流连光景，下句说寻访古迹，实际也是对二人共同讲的。这样，在精炼的字句中，包含了丰富的内容，既照顾到了二人不同的地点，又表达了对双方一致的情意，诗人巧妙的处理，使写分送二人的困难迎刃而解，收到了很好的效果。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互(xiang hu)联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出：没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见，《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
十年磨一剑，霜刃未曾试
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
“南都信佳丽，武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾，絮絮诉说其无(qi wu)尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起，不过省略了许多枝节，直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”，正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇，自然给女性留下特别难忘的印象，她一心认定“便只合，长相聚”。但事与愿违，初欢即又是永久的分离。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙(dai shu)兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。文章最后，作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象，迷蒙的梦中仿若君王在侧，醒来(xing lai)后才发觉只是南柯一梦，只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋，直接写出了陈后的凄凉是长久的，年年岁岁难以忘怀，没有了君王的怜爱，只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
“黄芦掩映清江下。”“清江”，泛指而非实指，言江水之清。黄色的芦花倒映在水里，形成一条黄橙色的彩带，给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂，江岸边的黄芦在清江白景映衬下，更显得光彩夺目，摇曳多姿。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
绝句“宛转变化，工夫全在第三句，若此转变得好，则第四句如顺流之舟矣”（杨载《诗法家数》）。此诗末句由三句引出，正是水到渠成。“正是归时底不归？”语含怨望，然而良人之不归乃出于被迫，可怨天而不可尤人。以“怀”为主，也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互(xiang hu)联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出：没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的；批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可；只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见，《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
十年磨一剑，霜刃未曾试
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
“南都信佳丽，武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾，絮絮诉说其无(qi wu)尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起，不过省略了许多枝节，直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”，正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇，自然给女性留下特别难忘的印象，她一心认定“便只合，长相聚”。但事与愿违，初欢即又是永久的分离。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙(dai shu)兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。文章最后，作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象，迷蒙的梦中仿若君王在侧，醒来(xing lai)后才发觉只是南柯一梦，只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋，直接写出了陈后的凄凉是长久的，年年岁岁难以忘怀，没有了君王的怜爱，只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
“黄芦掩映清江下。”“清江”，泛指而非实指，言江水之清。黄色的芦花倒映在水里，形成一条黄橙色的彩带，给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂，江岸边的黄芦在清江白景映衬下，更显得光彩夺目，摇曳多姿。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
绝句“宛转变化，工夫全在第三句，若此转变得好，则第四句如顺流之舟矣”（杨载《诗法家数》）。此诗末句由三句引出，正是水到渠成。“正是归时底不归？”语含怨望，然而良人之不归乃出于被迫，可怨天而不可尤人。以“怀”为主，也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
创作背景
作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》，观词题意，与这首词所说的时间（元宵前后）、欢迎宴的地点：舟上设宴（“接宴”）皆相吻合，可见两首词作于同一时间。
赵戣( 宋代 )
收录诗词 (9165) 首
简 介
赵戣 赵戣，字成德，号吟啸，休宁（今属安徽）人。屡试不第，隐居池园，以诗文自娱。为刘克庄、方岳等推重。有《吟啸集》，已佚。事见明弘治《徽州府志》卷九。今录诗三十八首。
相见欢·无言独上西楼
"鹿群多此住，因构白云楣。待侣傍花久，引麛穿竹迟。
量泉将濯足，阑鹤把支颐。以此将为赠，惟君尽得知。"
"门前蜀柳□知春，风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下，
昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑，
影蔽星芒尽，光分物状全。惟应苦吟者，目断向遥天。"
"一树寒林外，何人此地栽。春光先自暖，阳艳暗相催。
尽泻判狂药，禁敲任浩歌。明朝与君后，争那玉山何。"
半生都返性，终老拟安贫。愿入白云社，高眠自致身。"
白田马上闻莺
拂拂野桥幽，翻翻江市好。双眸复何事，终竟望君老。"
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧，秦皇吞并谩驱驱。
仆隶皆分散，单车驿路长。四顾无相识，奔驰若投荒。
"绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
花疏篱菊色，叶减井梧阴。赖有斯文在，时时得强寻。"
如今莫问西禅坞，一炷寒香老病身。"
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
金门若召羊玄保，赌取江东太守归。"
眼儿媚·玉京曾忆昔繁华
太一元君昨夜过，碧云高髻绾婆娑。
自从郭泰碑铭后，只见黄金不见文。"
"屋小茅干雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时，
强扶柔态酒难醒，殢着春风别有情。
骑龙重过玉溪头，红叶还春碧水流。
见《宣和书谱》）"
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
闻道更新帜，多应发旧旗。征衣无伴捣，独处自然悲。"
减字木兰花·冬至
"横塘日澹秋云隔，浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人，
"鳌岫云低太一坛，武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署，
紫藤垂罽珥，红荔悬缨络。藓厚滑似漦，峰尖利如锷。
虽然群动息，此地常寂静。翠镊有寒锵，碧花无定影。
"梁王雪里有深知，偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日，
伟哉泂上隐，卓尔隆中耨。始将麋鹿狎，遂与麒麟斗。
"九陌尽风尘，嚣嚣昼复昏。古今人不断，南北路长存。
鹭栖依绿筱，鱼跃出清萍。客抱方如醉，因来得暂醒。"
眼儿媚·一寸横波惹春留
我心岂不平，我目自不明。徒云备双足，天下何由行。
坐散从倾欹；语散空谷应，笑散春云披；衣散单复便，
绝防无碍。国章可披，唐文可爱。善咨不偷，嘉论不盖。
"云木沈沈夏亦寒，此中幽隐几经年。无多别业供王税，
"曾当一面战，频出九重围。但见争锋处，长须得胜归。
"故国无心度海潮，老禅方丈倚中条。
棋声花院闭，幡影石坛高。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
卖花翁
欲教鱼目无分别，须学揉蓝染钓丝。"
东皇长女没多年，从洗金芝到水边。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。"
东边一片青模煳。今来古往人满地，劳生未了归丘墟。
先贤忧民诈，观迹成纲纪。自有书契来，争及结绳理。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。
王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。"
大雅·緜
昨夜前溪骤雷雨，晚晴闲步数峰吟。"
欲知到底无尘染，堪与吾师比性源。"
束薪白云湿，负担春日暮。何不寿童乌，果为玄所误。"
"汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉，
断肠思故国，啼血溅芳枝。况是天涯客，那堪□□眉。"
"接影横空背雪飞，声声寒出玉关迟。
因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
临江仙·梦后楼台高锁
"斜日出门去，残花已过春。鸟声穿叶远，虎迹渡溪新。
"忍泪不敢下，恐兄情更伤。别离当乱世，骨肉在他乡。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草，任去佳人吊白杨。
"三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。
"芳径春归花半开，碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧，
"名场失手一年年，月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤，
对此空惭圣明代，忍教缨上有尘埃。"
"楚甸尝闻旱魃侵，从龙应合解为霖。
相逢行二首
若教激劝由真宰，亦奖青松径寸心。"
惟公执天宪，身是台中杰。一逐楚大夫，何人为君雪。
如何世外无交者，一卧金坛只有君。"
物外身虽隐，区中望本清。终难依此境，坐卧避钧衡。"
"修持清苦振佳声，众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学，
古称独坐与独立，若比群居终校奇。"
柳絮风前欹枕卧，荷花香里棹舟回。园中认叶封林草，
臣言阴云欺，诏用利剑付。回车诛群奸，自散万籁怒。"
墨池记
唯共陆夫子，醉与天壤并。"
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
"白袷行人又远游，日斜空上映花楼。
老树多封楚，轻烟暗染吴。虽居此廊下，入户亦踌蹰。"
飞燕身更轻，何必恃容华。"
"远节惨言别，况予心久违。从来忆家泪，今日送君归。
清香一炷知师意，应为昭陵惜老臣。"
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧，梅信微侵地障红。