霓裳羽衣舞歌
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。
五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。"
"古今传此岭，高下势峥嵘。安得青山路，化为平地行。
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。"
"昨日尘游到几家，就中偏省近宣麻。水田铺座时移画，
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
华阴道士卖药还。"
松柏霜逾翠，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
霓裳羽衣舞歌拼音解释:
run pu cheng zhong de xin shu .lang jie bei pan zhong hui mian .feng liu cai diao yi ru chu .
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..
.gu jin chuan ci ling .gao xia shi zheng rong .an de qing shan lu .hua wei ping di xing .
xiao xiao yuan chen ji .sa sa ling qiu xiao .jie xie ke lai xi .hui tang fang du rao ..
.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
chun shen hong xing suo ying sheng .yin xie jiu yun song lao jiu .zi zhu xin chou zhu sun geng .
hua yin dao shi mai yao huan ..
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
she mei yuan gu yue .wang xing wei jiu qiu .chui ming ru bu xiu .na hen xue sheng tou ..
译文及注释
译文
猛虎蹲立在我(wo)的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
在梁(liang)国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之(zhi)(zhi)子》刘义庆 古诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和(he)踪迹：画工将我画在风筝上，那(na)么我正好借着风力，乘风直上。
我虽然没有才能，但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗？古人说过：“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说：“我志在建功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人，既不足以向他们告诉这些话，而胸怀坦白(bai)、才识卓越的人，又不听取我的话，那么就真的是我的命运很坏了！
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
过去曾在史书上拜读过陈琳(lin)的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
注释
重冈：重重叠叠的山冈。
他：别的
⑶唯案几：只有桌椅茶几，表明居室简陋。
63.格：击杀。
亚夫：即周亚夫（？——前143），周勃之子，封条侯，曾屯军细柳（今陕西省咸阳市西南），以军令严整闻名。汉景帝时，任太尉，率师平定七国叛乱。
4.迟迟：和缓的样子。
⑶绿珠：西晋富豪石崇的宠妾，非常漂亮，这里喻指被人夺走的婢女。
⑨配：祭祀中的配飨礼。
水殿：建于水上的殿宇。按：演奏。凉州：歌舞名。
赏析
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜(yi ye)之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有(du you)一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”，或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此，东海钓鳌，当喻指寻找平叛报国机会。
“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风(bei feng)吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》中，杜甫除采用强烈的对比手法外，反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头(tou)，万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头，相去遥远，诗中以“接”字，把客蜀望京，抚今追昔，忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。第二首，由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平，但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复。第四、五首，一写长安十数年来的动乱，一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆开始，在最后两句回到夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟，想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功，回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首，从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实，都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾，波澜独老成”（《赠郑谏议十韵》）了。
颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响，更鼓“冬冬”声报过二更，催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景，令人有身临其境之感。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜(yi ye)之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
“行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水，一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树，实为咏怀，赋中的许多艺术描写，与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人，将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象，并用了很多艺术手段来写树，写各种各样的树，其中有环境的烘托，也有气氛的渲染，写树的遭遇，也写它们拔本伤根的悲哀，语言形象鲜明。作者使用了很多典故，他的典故汇彼多方，屡变屡新，有些用典使人不觉，多数典故，运用得灵活自如，似出己口。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有(du you)一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”，或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此，东海钓鳌，当喻指寻找平叛报国机会。
“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风(bei feng)吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》中，杜甫除采用强烈的对比手法外，反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头(tou)，万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头，相去遥远，诗中以“接”字，把客蜀望京，抚今追昔，忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。第二首，由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平，但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复。第四、五首，一写长安十数年来的动乱，一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆开始，在最后两句回到夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟，想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功，回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首，从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实，都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾，波澜独老成”（《赠郑谏议十韵》）了。
创作背景
从李清照的书序、信函和诗词中，已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云：“余又大病，仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年（1129年）的闰八月；另一次患病，比上次更危重：“近因疾病，欲至膏育，牛蚁不分，灰钉已具。”（《投内翰纂公崇礼启》）这场大病是她蒙受种种毁谤，甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年（1132年）。此词是在重病初愈之时所写，记录了她在某一天继续服药治病的养病生活，推断此词约写于宋高宗绍兴二年（1132年）八月，地点当在杭州西湖一带。
孙衣言( 近现代 )
收录诗词 (1271) 首
简 介
孙衣言 （1814—1894）浙江瑞安人，字劭闻，号琴西。道光三十年进士。授编修。光绪间，官至太仆寺卿。寻以疾乞归。生平努力搜辑乡邦文献，刻《永嘉丛书》，筑玉海楼以藏书。有《逊学斋诗文钞》。
忆秦娥·花似雪
剑锋可惜虚用尽，马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客，
组练明秋浦，楼船入郢都。风高初选将，月满欲平胡。
曾上虚楼吟倚槛，五峰擎雪照人寒。
砌蛩声渐息，窗烛影犹停。早晚无他事，休如泛水萍。"
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
"漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见，朝来好是懒登楼。"
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
鹧鸪天·送人
高斋乐宴罢，清夜道心存。即此同疏氏，可以一忘言。"
渊伦照三古，磊落涵泾渭。真貌月悬秋，雄词雷出地。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。
情虚澹泊生，境寂尘妄灭。经世岂非道，无为厌车辙。"
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜，隋国珠还水府贫。
"孤云无定鹤辞巢，自负焦桐不说劳。服药几年期碧落，
野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。"
汉宫春·会稽秋风亭观雨
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。"
霏微傍青霭，容与随白鸥。竹阴交前浦，柳花媚中洲。
"相访但寻钟，门寒古殿松。弹琴醒暮酒，卷幔引诸峰。
为忠以公，斯筵是同。人之醉我，与我延宾。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
"榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事，
"黠虏迢迢未肯和，五陵年少重横戈。
五月水边柳
新知虽满堂，中意颇未宣。忽逢翰林友，欢乐斗酒前。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
见《吟窗杂录》）"
宫木交芳色尽深，和风轻舞早莺吟。
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
偶成
林栖居士竹，池养右军鹅。炎月北窗下，清风期再过。"
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
还信忽从天上落，唯知彼此泪千行。"
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉，野戍花深马去迟。
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。"
日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
山花子·银字笙寒调正长
"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。
远村虽入望，危槛不堪凭。亲老未归去，乡愁徒自兴。"
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。"
"星罗牛渚夕，风退鹢舟迟。浦溆尝同宿，烟波忽间之。
干戈一起文武乖，欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉，
咏怀古迹五首·其二
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
"飘洒当穷巷，苔深落叶铺。送寒来客馆，滴梦在庭梧。
"授钺辞金殿，承恩恋玉墀。登坛汉主用，讲德蜀人思。
移户多无土，春蚕不满筐。惟应劳赞画，溪峒况强梁。"
忍把一尊重命乐，送春招客亦何欢。"
信陵君救赵论
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
四海犹未安，一身无所适。自从兵戈动，遂觉天地窄。
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。"
"一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。
西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。"
两首新诗千里道，感君情分独知丘。"
小重山·秋到长门秋草黄
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
"人物同迁谢，重成念旧悲。连华得琼玖，合奏发埙篪。
他日白头空叹吁。"
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
"天宫水西寺，云锦照东郭。清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。
乘兴有时招羽客，横琴移月启茅堂。"
竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。"
永王东巡歌·其八
"梓泽成新致，金丹有旧情。挂冠朝睡足，隐几暮江清。
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。"
君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。"
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。寂性常喻人，滞情今在己。