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清平乐·村居

魏晋 / 汪襄

露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤
"寂寞青楼,风触绣帘珠碎撼。月朦胧,花暗澹,锁春愁¤
暖偎春雪。语丁宁,情委曲,论心正切。夜深、
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
战马血沾蹄,破蕃奚。凤凰诏下,步步蹑丹梯。"
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
国之不幸。非宅是卜。
家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,
最爱幽居好,青山在屋边。竹窗留宿雾,石槛接飞泉。采药蟾奔月,吹笙鹤上天。世涂尘扰扰,裁句咏神仙。
一而不贰为圣人。治之道。
木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。
微雨小庭春寂寞,燕飞莺语隔帘栊,杏花凝恨倚东风。


清平乐·村居拼音解释:

lu bai chan ming you dao qiu .jia qi you hui liang you you .meng qian qing yi ji shi xiu .
.ji mo qing lou .feng chu xiu lian zhu sui han .yue meng long .hua an dan .suo chun chou .
nuan wei chun xue .yu ding ning .qing wei qu .lun xin zheng qie .ye shen .
xiang kan wang que gui lai lu .zhe ri xiao he yuan .ling man sui duo bu shang chuan .xin yan zai lang bian ..
zhan ma xue zhan ti .po fan xi .feng huang zhao xia .bu bu nie dan ti ..
ge lian wei yu shuang fei yan .qi hua ling luo hong shen qian .nian de bao zheng diao .
guo zhi bu xing .fei zhai shi bo .
jia feng fu he xu ming huan .ke xi qian feng lv si lan .
tang shi yi men jin wu long .sheng hua yin yin jie ru zhong .jiu zhong shi yi zui nian shao .
zui ai you ju hao .qing shan zai wu bian .zhu chuang liu su wu .shi jian jie fei quan .cai yao chan ben yue .chui sheng he shang tian .shi tu chen rao rao .cai ju yong shen xian .
yi er bu er wei sheng ren .zhi zhi dao .
mu mian hua jin li zhi chui .qian hua wan hua dai lang gui .
wei yu xiao ting chun ji mo .yan fei ying yu ge lian long .xing hua ning hen yi dong feng .

译文及注释

译文
河(he)边芦苇密又繁(fan),清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的(de)事自我欣赏自我陶醉。
登上寺内最高的塔,放眼观看大(da)(da)千世界。
何必考虑把尸体运回家乡。
男儿既披戴盔(kui)甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?

注释
264. 请:请让我。
既:既然
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
⑶吴王:指吴王夫差。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。 
②湿:衣服沾湿。

赏析

  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐(le)观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊(piao bo),杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事(xu shi)写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

汪襄( 魏晋 )

收录诗词 (6231)
简 介

汪襄 徽州绩溪人,字公弼。汪奕弟。初在太学为教谕。会内舍三试不中,自陈愿得退舍,梁师成强之不就。及登进士,师成欲荐任馆职,又力辞,师成寝怒。授南陵主簿,秩满,改宣教郎。

有子之言似夫子 / 冯梦祯

笙歌放散人归去,独宿江楼。月上云收,一半珠帘挂玉钩¤
渴贤寄珠玉,受馥寻兰荪。萝茑罥紫绶,岩隈驻朱轓.
水声怒激春雷响,帆影轻随远雁飞。东望水云三百里,沙鸥待我钓鱼矶。
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
又见秋天丽,浑将夏日悬。红bW着霜树,香老卧池边。
"画船横倚烟溪半。春入吴山遍。主人凭客且迟留,程入花溪远远。数声芦叶,两行霓袖,几处成离宴。
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
名山使者碧霞衣,三月天南白雁飞。瑶席东皋分桂醑,紫檀北斗动珠辉。石厓有迹寻仙去,溪水无情喜客归。上际峰前赤松宅,春来蕙草正芳菲。


念奴娇·过洞庭 / 释法成

思悠悠,恨悠悠。恨到归时方始休,月明人倚楼。
"海棠未坼,万点深红,香包缄结一重重。似含羞态,
惠于财。亲贤使能。"
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
野水环流禁苑前,缭垣百丈走平田。风毛雨血唿鹰地,雪暗云黄杀虎天。盛世词章夸羽猎,健儿身手数幽燕。雄文谁道相如似,不献《长杨》又几年。
"画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,


南邻 / 毛茂清

听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
魂魄丧矣。归保党矣。"
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
玉钗斜篸云鬟重,裙上金缕凤。八行书,千里梦,雁南飞。
烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
红藕花香到槛频,可堪闲忆似花人,旧欢如梦绝音尘¤
青楼薄幸何时见,细说与、这忡忡。念远离情,感时愁绪,应解与人同。"


东归晚次潼关怀古 / 祖吴

我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤
舂黄藜。搤伏鸡。
春风拂拂横秋水,掩映遥相对。只知长作碧窗期,
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。
凡成相。辩法方。
其一柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林,道欢不离口。其三逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。其四奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。其五思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。其七暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。其八一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。其九登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。
不痴不聋,不作阿家阿翁。
妆成不整金钿,含羞待月秋千。住在绿槐阴里,


画鹰 / 叶南仲

"赵为号。秦为笑。
旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
其徒肝来。或群或友。
"兔园春欲尽,别有一丛芳。直似穷阴雪,全轻向晓霜。
沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
刘宠清名举世传,至今遗庙在江边。近来仕路多能者,学得先生要大钱。


阳关曲·中秋月 / 释广勤

忆昔扁舟自西下,二堡相望无一舍。吴藩判枢翻覆儿,窄衫小弓矜骑射。归人重经但流水,豆陇弯弯低复起。长途遗庶数十家,三四酒旗风靡靡。君不见邠公迁岐山,卫人城楚丘。外患内修古所侔,成同败异嗟世□。
身外功名任有无。
魂魄丧矣。归保党矣。"
激箭溪湍势莫凭,飘然一叶若为乘。仰瞻青壁开天罅,斗转寒湾避石棱。巢鸟夜惊离岛树,啼猿昼怯下岩藤。此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
高节何曾似任官,药苗香洁备常餐。一分酒户添犹得,五字诗名隐即难。笑我无媒生鹤发,知君有意忆渔竿。明年莫便还家去,镜里云山且共看。
从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。
弓矢孔庶。滔滔是炽。


对竹思鹤 / 虞宾

悖乱昏莫不终极。是非反易。
典午三纲紊无纪,贼奴内向伯仁死。辞徵尚蹈公以此,终托丹砂去朝市。千年盛事传画史,野夫获睹朱氏邸。壮肩糇粮幼琴几,杖悬药瓢风靡靡。长襦老婢手执箠,躬驱其羊羊顾子。两犍受牵头角颇,氂厖殿随亦忻喜。公披仙经瞳炯水,琅琅馀音恍入耳。后骖夫人谢钗饵,膝上髫婴玉雪美。句漏尚远罗浮迩,若有函关气腾紫。天丁山灵状僪佹,开凿空青洞扉启。云霞输浆石供髓,二丽精华晨夜委。金光秀发三花蕊,飘飘上升碧寥止。同时许迈行加砥,一门翁孙良可儗,波散豆者颡遗泚。嗟今凡民苦流徙,落木空村泪如洗。
碾玉钗摇鸂鶒战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,
浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。
绣帏香断金鸂鶒。无消息,心事空相忆。倚东风,
"登彼丘陵。峛崺其坂。
"湘水流,湘水流,九疑云物至今愁。若问二妃何处所,
将见客时微掩敛,得人怜处且生疏,低头羞问壁边书。


水调歌头·赋三门津 / 章元振

寡君中此。与君代兴。"
今日相逢花未发,正是去年,别离时节。
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
泪沾红袖黦."
硕学师刘子,儒生用与言。
"鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色柘袍相似,


金缕曲·咏白海棠 / 范子奇

为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
绣鞍骢马空归。"
醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
楼中见千里,楼影入通津。烟树遥分陕,山河曲向秦。兴亡留白日,今古共红尘。鹳雀飞何处,城隅草自春。
客帆风正急,茜袖偎樯立。极浦几回头,烟波无限愁。"
欲问楚王何处去,翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。
笾豆有楚。咸加尔服。
"云锁嫩黄烟柳细,风吹红蒂雪梅残。光影不胜闺阁恨,


瀑布联句 / 联元

每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
倭堕低梳髻,连娟细扫眉。终日两相思,为君憔悴尽,
三生文采赵公子,四海声名仇使君。弹琴不作《广陵散》,焚香遥驻博山云。玉署春来莺漫语,繻衣人去雁空闻。龙蛇两纸光如玉,即是安西与右军。
三度征兵马,傍道打腾腾。"
老愚离群影久孤,客来笑示《百雁图》。揩眵试数失两个,莫喻画意翻令唿。得非长门报秋使,或是大窖传书奴。不然一举千里高鸿俱,其馀淟汨碌琐徒,且唼且息翔且唿。营营郑圃田之稷,睢睢齐海隅之菰。遑知尔更衔尔芦,瓠肥卒至充人厨。小而曰鶀亦就笯,迩闻泽梁弛禁官罢虞。麋鹿鱼鳖同少苏,羽仪好在春云衢。
太岁当头坐,诸神不敢当。其中有一物,常带洞庭香。
古来天子重边愁,秦筑长城瀚海头。百二山河悬六镇,报恩不敢说封侯。
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。