首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

魏晋 / 史胜书

风枝袅袅时一飏,飞散葩馥绕空王。忽惊锦浪洗新色,
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

feng zhi niao niao shi yi yang .fei san pa fu rao kong wang .hu jing jin lang xi xin se .
hua luo long shui tou .ge zi dong xi liu .lin lin chang xiang zhu .wei xie chi shang ou ..
.zhang mao qi wei yu .ru shu chang qin ji .shi you zhong zhui ji .zheng yu ning suo yi .
xi chi shuang you bu bi chuan .shui di yuan shan yun si xue .qiao bian ping an cao ru yan .
qiong dong huo yao shan .sheng xia huo zhong qiu .ju qi zui ke wei .hong xiao bo ling qiu .
.zhi shi jiu qu yan .wu xing qi ji yuan .meng meng mo zi sheng .mo mo dan qin fan .
sheng wu yi pang pei .shi yun shao li pi .dan xia qi nan lu .bai shui han dong zai .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
.xuan zhou hun shi shang qing gong .ke you zhen ren mao si tong .gan fa chui ying guang dan dan .
.chan yun ji qing qie .shi wen he chu bei .ren han bu ping yi .jing zhi yu qiu shi .
huan tian zhe su shui .chou chang shi mai lin .gou wu gong si ze .yin shui bu wei pin .
lai de jing ling shou .shi wen jian an yin .zeng bie zhe chu fang .chu fang yao yi jin ..

译文及注释

译文
卖炭得(de)到的钱用来(lai)干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪(na)座荒村?
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江(jiang)岭的流放者。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳(man),举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时(shi)候能再来呢?
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
虽然你(ni)诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。

注释
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。
(44)没:没收。
窗:窗户。
(4)陶瓦:用泥烧制的瓦。
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。
涅(niè)岂吾缁(zī):污浊的社会岂能把我染黑。涅:黑色染料。缁:黑色,这里用作动词,变黑。《论语·阳货》:“不日自乎,涅而不缁。”
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。

赏析

  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中(zhong),虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫(fu)之所评:“取景则于(ze yu)击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深(you shen)、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

史胜书( 魏晋 )

收录诗词 (5524)
简 介

史胜书 史胜书,字荻洲,黔西人。道光乙未举人。有《秋镫画荻草堂诗钞》。

周颂·昊天有成命 / 钟离文雅

"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。


阮郎归·初夏 / 申屠依珂

故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。


古风·其十九 / 局开宇

"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"


长相思令·烟霏霏 / 滑迎天

董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"


悯农二首·其二 / 斟平良

特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"


书李世南所画秋景二首 / 简乙酉

芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,


飞龙引二首·其二 / 张廖鸿彩

"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。


范雎说秦王 / 孔尔风

捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,


喜外弟卢纶见宿 / 轩辕越

陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 端木培静

回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
何为复见赠,缱绻在不谖。"
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。