"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
"春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。
"秋风吹故城，城下独吟行。高树鸟已息，古原人尚耕。
"妾家五岭南，君戍三城北。雁来虽有书，衡阳越不得。
"去草军书出帝乡，便从城外学戎装。好随汉将收胡土，
仙吏不知何处隐，山南山北雨濛濛。"
红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
"予名初在德门前，屈指年来三十年。自贺孤危终际会，
"别来春又春，相忆喜相亲。与我为同志，如君能几人。
"翠竹高梧夹后溪，劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗，
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
正繁秦甸暖，渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩，光凝二阁痴。
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
.di que shan qian yun yan fei .geng gan zhong lao tuo chao yi .xiao kui qing jing qian feng ru .
.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .
.qiu feng chui gu cheng .cheng xia du yin xing .gao shu niao yi xi .gu yuan ren shang geng .
.qie jia wu ling nan .jun shu san cheng bei .yan lai sui you shu .heng yang yue bu de .
.qu cao jun shu chu di xiang .bian cong cheng wai xue rong zhuang .hao sui han jiang shou hu tu .
xian li bu zhi he chu yin .shan nan shan bei yu meng meng ..
hong er ruo xiang sui chao jian .po jing wu yin geng zhong xun .
.yu ming chu zai de men qian .qu zhi nian lai san shi nian .zi he gu wei zhong ji hui .
.bie lai chun you chun .xiang yi xi xiang qin .yu wo wei tong zhi .ru jun neng ji ren .
.cui zhu gao wu jia hou xi .jin feng wei lu yu qi qi .na zhi bei you can deng an .
tian bu dang shi ming zou yan .yi jiang han lv ru nan chui ..
bie hao xing ming yan .yi bian gan huo lin .lian yi ying zi ding .zhi zhuo gu yi jin .
.cun cun ling shuang chang jin tiao .lu ren you xiao wei gan xiao .
zheng fan qin dian nuan .jian hou chu gong ji .dong yi fen quan se .guang ning er ge chi .
.wei zai pin fei zui shang tou .xiao ta chang xin nv bei qiu .ri zhong yue man ke neng jiu .
译文
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一(yi)带(dai)山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己(ji)任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是(shi)追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受(shou)摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么(me)呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰(jie)俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭(gong)敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵(bing)卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知(zhi)如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
（三）
听说有个大人物要还乡了，社长挨家挨户地通知每个差使：“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上，还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。
跬（kuǐ )步
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
野雉受惊而飞，蓄满待发的弓箭也同时射出，野雉应声而中。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
哑哑争飞，占枝朝阳。
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
注释
〔18〕长句：指七言诗。
诗翁：对友人的敬称。
⑶小栏高槛：小小的栏杆，高高的横槛。
挥毫万字：作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
（81）奉朝请：定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”，秋季朝见为“请”。
（38）骛： 驱驰。
詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。
张楷 （1398—1460）浙江慈溪人，字式之。永乐二十二年进士。宣德间任监察御史。能辩疑狱。正统五年以荐升陕西按察佥事。再升右佥都御史，监刘聚军，镇压福建邓茂七。又破山寨多处。奉命督徐恭镇压处州叶宗留，进军迟缓，日以置酒赋诗为乐。及闻已平定，进兵争功。还京后被劾罢。
"昨夜星辰动，仙郎近汉关。玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。"
扫叶寒烧鼎，融冰晓注瓶。长因内斋出，多客叩禅扃。"
"冈扉聊自启，信步出波边。野火风吹阔，春冰鹤啄穿。
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
几回雪夜寒光积，直似金光照户庭。"
雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
贫贱志气在，子孙交契深。古人犹晚达，况未鬓霜侵。"
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。"
好写妖娆与教看，便应休更话真娘。
"凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。
霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
一千二百如轮夜，浮世谁能得尽看。"
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策，愿把棼丝属老成。
更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
"开阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，汀树一行春。
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡。"
直比沧溟未是深。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊。
缙绅传确论，丞相取遗文。废却中兴策，何由免用军。"
"先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚，
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
不是驾前偏落羽，锦城争得杏园花。"
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响，城上乌鸢饱不飞。
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
"进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。
"莫厌九衢尘土间，秋晴满眼是南山。
明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。"
岘首白云起，洞庭秋月悬。若教吟兴足，西笑是何年。"
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
奖善犹怜贡，垂恩必不轻。从兹便提挈，云路自生荣。"
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
夜无多雨晓生尘，草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露，
"汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，
塔下牡丹气，江头杨柳丝。风光若有分，无处不相宜。"
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。"
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"
野径通荒苑，高槐映远衢。独吟人不问，清冷自呜呜。"
"犹子在天末，念渠怀渭阳。巴山偶会遇，江浦共悲凉。
时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名。"
卫玠官高难久立，莫辞双卷水精帘。"
自酝花前酒，谁敲雪里门。不辞朝谒远，唯要近慈恩。"
轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵，锋铦还学历山耕。
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
"人生当贵盛，修德可延之。不虑有今日，争教无破时。
"木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴，佯佯拢鬓偷回面。
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
故人旧业依稀在，怪石老松今是非。"
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
郑畋女喜隐此诗）
麈尾谈何胜，螭头笔更狂。直曾批凤诏，高已冠鹓行。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。
按剑立城楼，西看极海头。承家为上将，开地得边州。
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在，此日知机意尽平。