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蝶恋花·黄菊开时伤聚散

先秦 / 沈君攸

池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散拼音解释:

chi dong qing wen yu .yan chuang qi hu han .you ting you xian gui .sheng zhu wan nian kan .
san yue bian da chang an dao .chang an dao shang chun ke lian .yao feng dang ri qu jiang bian .
he he huang wei zhen .you you sheng ze pang .fei wei an che jia .jian yi zheng feng jiang .
yu dao cang shen zhu .qian xi dui wu lou .geng wen shu ji shi .yun wu shi xin qiu ..
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
.ying ying fen shu lang .wu ri yan chun guang .xuan ke xu qian guan .zheng sheng bian hou tang .
gu jiao zai tian mo .xin zhi fu qian li .wu ren zan wang lai .du zuo zhong lin shi ..
qing cui man han shan .teng luo fu dong zhao .hua kan pu bu ce .qing bi shi lin miao .
ding ba diao mei jiu .men kan zhong yao qin .shi nian you qu guo .huang ye you fen fen ..
shu zhuan gong you chu .jia bei ma bu qian .sui meng jue chi dao .jing zhao bie kai qian .
du jie nan zhi hen .ying si bei yan xing .you lai gu chu jiu .lao bin mo ning shuang ..

译文及注释

译文
如果鲧不(bu)能胜任治水,众人为何仍将他推举(ju)?
孤独(du)的情怀激动得难以排遣,
新丰美酒一斗价值十千钱(qian),出没五陵的游侠多是(shi)少年。
四月到了,没有人闲(xian)着,刚刚结(jie)束了蚕桑的事又要插秧了。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶(ye)变红,还把人的头发变白了。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽(fei)谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
都说每个地方都是一样的月色。

注释
⑥载:语助词,无义。干戈:兵器名。
⑤楚人重鱼:《风俗通》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”
17. 然:......的样子。
生民心:使动,使民生二心。
20.造物者:指创世上帝。

赏析

  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  第一层(1—8句(ju)),写筑城役卒与长城吏的对话:
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中(zhong)面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友(du you)谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

沈君攸( 先秦 )

收录诗词 (1955)
简 介

沈君攸 沈君攸,一作沈君游,吴兴(今属浙江)人。后梁时官至散骑常侍。博学,善文辞,尤工诗。今存五、七、杂言诗计十首,长于写景,音律和谐。其《采莲曲》、《赋得临水》、《同陆廷尉惊早蝉》诗已逼似唐人五律;《薄暮动弦歌》、《桂楫泛河中》更露七言排律端倪。原有文集十三卷,已佚。

咏弓 / 鲜于英杰

"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。


襄王不许请隧 / 费莫世杰

"玄鸟双双飞,杏林初发花。喣媮命僮仆,可以树桑麻。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.


周亚夫军细柳 / 虢谷巧

"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。


秋夕旅怀 / 东门语巧

"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。


闺怨二首·其一 / 靳绿筠

"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
三雪报大有,孰为非我灵。"
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。


锦帐春·席上和叔高韵 / 桂欣

精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
君看西王母,千载美容颜。


庆清朝·榴花 / 郝辛卯

一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 劳玄黓

玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 琪橘

长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 鲜于长利

鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
五鬣何人采,西山旧两童。"
日月逝矣吾何之。"
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"