译文
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀(si)。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整(zheng),同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前(qian),都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履(lv),头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶(gan)制身上的衣衫。
注释
列国:各国。
③飚(yáng):飞扬,飘扬。青旗:青色的酒幌子。
(6)溃:洪水旁决日溃。
③公:指王翱。
⑤鸾车,神仙所乘之车。
⑩赤子:指平民百姓。罢叹叶:再不必为久旰不雨叹息了。