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瘗旅文

金朝 / 张署

岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


瘗旅文拼音解释:

dao yu chan fen su .sha zhou ke du xing .hao ran xin zi he .he bi zhuo wu ying ..
.zhu ru fei cui qin lian ying .tai xue liu li bu di wen .gao wo geng wu ru ci le .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
cong lai kua you long quan jian .shi ge xiang si de duan wu ..
ai gong man ting ke .lai shi qing feng xie .ying ting qian xi shang .kuang wang gu jun xi .
.ruo chang ru ci .ming xu yuan zhu shen .xian zhai shu fu juan .liu zhi hu jing xun ..
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
yi zhe zhong he mu .gao yin zuo lv ao .shao qin jiang yu jiao .seng yu shui yun pao .
yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
shi mian shang xin fou .qi feng di shou wu .guan zhong hua shu nei .du bu jian chang pu ..
.gu ren ge chu shui .ri xi wang fang zhou .chun cao si miao miao .zheng yun mu you you .
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
ban ruo jiu ling ling .yin duo ren yi xing .yu zhu tian tai shan .fan yu na jian xing .
gang bei shi liu jie quan shi .bu zhi shen zi shi ni ren ..
bai qian wan jie shou mi jiang .da sheng dao .xian zhen chang .hu si dao bing geng bu shang .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
不(bu)见南方的军队去北伐已经很久,金人(ren)就胡说中原的人才已一(yi)扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜(jiang),她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙(qiang)超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种(zhong)祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆(jiang)界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
重阳节如何度过,只借(jie)酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。

注释
⑤晦:音喑,如夜
⑵凤城:此指京城。
⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”,“暮”的古字。
⑵语(yù预):告诉.
沾:同“沾”。
⑹连云列战格:自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高,战格即战栅,栅栏形的防御工事。
⑴《州桥》范成大 古诗:正名为天汉桥,在汴梁(今河南省开封市)宣德门和朱雀门之间,横跨汴河。

赏析

  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出(mo chu)菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来(hou lai),高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  这首诗的第一句是启(qi),第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山(yu shan)石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

张署( 金朝 )

收录诗词 (8399)
简 介

张署 张署,河间人。贞元中监察御史,谪临武令,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。

东海有勇妇 / 皇甫子圣

"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"


咏秋江 / 宇文红瑞

寒山子,长如是。独自居,不生死。"
不得登,登便倒。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。


河传·春浅 / 第五哲茂

肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
君不见于公门,子孙好冠盖。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 纳喇彦峰

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"


阳春歌 / 庄忆灵

贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"


七发 / 司徒紫萱

禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"人生百年我过半,天生才定不可换。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。


和董传留别 / 羊舌国红

"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
(《道边古坟》)
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。


山中杂诗 / 潘庚寅

"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"


胡无人行 / 委忆灵

"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生


城西访友人别墅 / 瑞湘瑞

樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,