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陇头吟

金朝 / 黄岩孙

羞将离恨向东风,理尽秦筝不成曲。
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
藕花凉露湿,花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯,塘水声溢溢。
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。
此地烟波远,何时羽驾旋。当须一把袂,城郭共依然。"
伊我非真龙,勿惊疲朽质。"
战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"


陇头吟拼音解释:

xiu jiang li hen xiang dong feng .li jin qin zheng bu cheng qu .
li yan yu zeng ce .gao bian zheng lian huan .ye jing fu yun duan .huang chi chun cao ban .
wu ling nian shao jin shi dong .yin an bai ma du chun feng .
.jin yuan shao nian ci ri gui .dong jiao dao shang zhuan qing qi .liu se mei fang he chu suo .
ou hua liang lu shi .hua que ou gen se .fei xia ci yuan yang .tang shui sheng yi yi .
ying shi wu se zheng pei hui .ling zhi zi jian can cha chang .xian gui dan hua zhong die kai .
zi du xin pan yu .ying yuan chang qi mian .wang zi shi huang lao .du le zi you yan .
.qian li wen feng piao jiang yu .shi zhi yan jing ying zhu gan .
li yan yu zeng ce .gao bian zheng lian huan .ye jing fu yun duan .huang chi chun cao ban .
ci di yan bo yuan .he shi yu jia xuan .dang xu yi ba mei .cheng guo gong yi ran ..
yi wo fei zhen long .wu jing pi xiu zhi ..
zhan yi feng shi qu .en yu wang xing lai .shan hua ti qi rao .di liu man cheng kai .
.zhu ting luo qian wei .lan ting jiang liang gong ...hai lu sui shi ..
yue jiao yi chuan xian .feng qing de pu yi .lai shi bu ke jue .shen yan you guang hui ..

译文及注释

译文
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
下空惆怅。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们(men)的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
装满一肚子诗书,博古通今。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天(tian)上自由漂浮的白云。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
  廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王(wang)十六年,时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国,大败齐军,夺取了阳晋,晋升为上卿,从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如,赵国人,他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。  赵惠文王的时候,得到(dao)了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事,就派人给赵王送来一封书信,表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量:如果把宝玉给了秦国,秦国的城邑恐怕不可能得到,白白地受到欺骗;如果不给他,又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法,寻找一个能到秦国去回复的使者,也未能找到。宦官令缪贤说:“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问:“你是怎么知道他可以出使的?”缪贤回答说:“微臣曾犯过罪,私下打算逃亡到燕国去,我的门客相如劝阻我不要去,问我说:‘您怎么会了解燕王呢?’我对他说:‘我曾随从大王在国境上与燕王会见,燕王私下握住我的手,说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他,所以打算投奔燕王。’相如对我说:‘赵国强,燕国弱,而您受宠于赵王,所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去,燕国惧怕赵国,这种形势下燕王必定不敢收留您,而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣,露出肩背,伏在斧刃之下请求治罪,这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见,大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士,有智谋,应该可以出使。”于是赵王立即召见,问蔺相如:“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧,能不能给他?”相如说:“秦国强,赵国弱,不能不答应它。”赵王说:“得了我的宝璧,不给我城邑,怎么办?”相如说:“秦国请求用城换璧,赵国如不答应,赵国理亏;赵国给了璧而秦国不给赵国城邑,秦国理亏。衡量一下两种对策,宁可答应它,使秦国来承担理亏的责任。”赵王说:“谁可以前往?”相如说:“大王如果无人可派,臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了,就把宝璧留给秦国;城邑不能归赵国,我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧,西行入秦。  秦王坐在章台上接见蔺相如,相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把宝璧传着给妻妾和左右侍从看,左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思,便走上前去说:“璧上有个小斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他,相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上,怒发冲冠,对秦王说:“大王想得到宝璧,派人送信给赵王,赵王召集全体大臣商议,大家都说:‘秦国贪得无厌,倚仗它的强大,想用空话得到宝璧,说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互(hu)相不欺骗,更何况是大国之间呢!况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴,也是不应该的。于是赵王斋戒了五天,派我捧着宝璧,在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国,大王却在一般的台观上接见我,礼节十分傲慢;得到宝璧后,传给姬妾们观看,这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意,所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我,我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎!”相如手持宝璧,斜视庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎,便向他道歉,坚决请求他不要如此,并召来有司查看地图,指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假(jia)装给赵国城邑,实际上赵国根本不可能得到,于是就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝物,赵王惧怕贵国,不敢不奉献出来。赵王送璧之前,斋戒了五天,如今大王也应斋戒五天,在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。”秦王估量,毕竟不可能强力夺取,于是就答应斋戒五天,把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,便派他的随从穿上粗麻布衣服,怀中藏好宝璧,从小路逃出,把宝璧送回赵国。  秦王斋戒五天后,就在殿堂上安排了九宾的大典礼,宴请赵国使者蔺相如。相如来到后,对秦王说:“秦国从穆公以来的二十余位君主,从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王,所以派人带着宝璧回去,已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小,大王派遣一位使臣到赵国,赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大,先把十五座城邑割让给赵国,赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的,我愿意接受汤镬之刑,只希望大王和各位大臣从长计议此事!”秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑,秦王趁机说:“如今杀了相如,终归还是得不到宝璧,反而破坏了秦赵两国的交情,不如趁此好好款待他,放他回到赵国,赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗!”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,大礼完后让他回了国。  相如回国后,赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫,出使诸侯国,能做到不辱使命,于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国,赵国也始终不给秦国宝璧。  此后秦国攻打赵国,夺取了石城。第二年,秦国再次攻打赵国,杀死两万人。  秦王派使者告诉赵王,想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国,打算不去。廉颇、蔺相如商量道:“大王如果不去,就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会,蔺相如随行。廉颇送到边境,和赵王诀别说:“大王此行,估计路程和会谈结束,再加上返回的时间,不会超过三十天。如果三十天还没回来,就请您允许我们立太子为王,以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了,便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时,说:“我私下里听说赵王爱好音乐,请您奏瑟一曲!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道:“某年某月某日,秦王与赵王一起饮酒,令赵王弹瑟。”蔺相如上前说:“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐,请让我给秦王捧上盆,来相互为乐。”秦王发怒,不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻,并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻,蔺相如说:“在这五步之内,如果我自杀,脖颈里的血可以溅在大王身上了!”秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴,也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说:“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说:“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束,秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国,因而秦国也不敢轻举妄动。  渑池会结束以后回到赵国,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,官位在廉颇之上。廉颇说:“作为赵国的将军,我有攻战城池作战旷野的大功劳,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如本来就出身卑贱,我感到羞耻,无法容忍在他的下面。”并且扬言说:“我遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后,不愿意和廉颇相会。每到上朝时,蔺相如常常声称有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说:“我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉颇传出坏话,而您却害怕躲避着他,胆怯得也太过分了,一般人尚且感到羞耻,更何况是身为将相的人呢!我们这些人没有出息,请让我们辞去吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害?”众人都说:“廉将军比不上秦王。”蔺相如说:“以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会害怕廉将军吗!但是我想到,强大的秦国之所以不敢对赵国用兵,就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗,就如同两猛虎争斗一般,势必不能同时生存。我所以这样忍让,就是将国家的危难放在前面,而将个人的私怨搁在后面罢了!”廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。

注释
(46)乔木:高大的树木。王充《论衡·佚文》:“睹乔木,知旧都。”
轻阴:微阴。
(21)从事:州郡官自举的僚属。
36、玉轴:战车的美称。
(45)修:作。
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
⑶春田:春季的田地。《宋书·周朗传》:“春田三顷,秋园五畦。”
⑸一螺青黛:一说是古代一种制成螺形的黛墨,作绘画用,女子也用来画眉;一说是指女人发髻,这里用发髻。镜:用洞庭湖的湖面比作镜子。
3.顾 古意:回头看 ;今意:照顾
⑶长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。

赏析

  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超(zhi chao)人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间(jian)世》)定为自己的处世态度。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见(ke jian)。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻(de fan)译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘(chang wang)而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解(li jie),也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

黄岩孙( 金朝 )

收录诗词 (4427)
简 介

黄岩孙 黄岩孙,字景傅,惠安(今属福建)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。授仙游尉,改潮阳教授。度宗咸淳元年(一二六五)知尤溪县(明嘉靖《尤溪县志》卷五)。后为福州通判兼西外宗正丞。曾纂《仙游志》。事见嘉靖《惠安县志》卷一二。

踏莎行·雪中看梅花 / 欧阳怀薇

"日晦随蓂荚,春情着杏花。解绅宜就水,张幕会连沙。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
"儿生三日掌上珠,燕颔猿肱秾李肤。十五学剑北击胡,
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
郎本东家儿,妾本西家女。对门中道间,终谓无离阻。
千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 刁巧之

四极威仪异,三天使命同。那将人世恋,不去上清宫。
大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"


江夏赠韦南陵冰 / 马佳刘新

"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。
而我独蹭蹬,语默道犹屯。征戍在辽阳,蹉跎草再黄。
编蓬还作室,绩草更为裳。会稽置樵处,兰陵卖药行。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
"伏羲初制法,素女昔传名。流水嘉鱼跃,丛台舞凤惊。
县依陶令想嫌迂,营伴将军即大粗。
"蕙草娇红萼,时光舞碧鸡。城中美年少,相见白铜鞮.
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"


玉京秋·烟水阔 / 奚丙

从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。
行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
壁有真龙画,庭馀鸣凤梧。丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
时来矜早达,事往觉前非。体道徒推理,防身终昧微。


如梦令·池上春归何处 / 缑乙卯

潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
客心殊不乐,乡泪独无从。"
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"
"放熘觌前溆,连山分上干。江回云壁转,天小雾峰攒。
愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
冬至冰霜俱怨别,春来花鸟若为情。"
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,


金人捧露盘·水仙花 / 微生嘉淑

自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
晋家都洛滨,朝廷多近臣。词赋归潘岳,繁华称季伦。
"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
柳行随堤势,茅斋看地形。竹从去年移,梅是今年荣。
异壤风烟绝,空山岩径迷。如何际朝野,从此待金闺。"
林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。"
"行役忽离忧,复此怆分流。溅石回湍咽,萦丛曲涧幽。


御街行·街南绿树春饶絮 / 段干思涵

"王粲销忧日,江淹起恨年。带川遥绮错,分隰迥阡眠。
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"
几度游三洞,何方召百神。风云皆守一,龙虎亦全真。
路逐鹏南转,心依雁北还。唯馀望乡泪,更染竹成斑。"
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
足踏天庭鼓舞,心将帝乐踟踌。"
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。


六么令·夷则宫七夕 / 邗元青

青郊树密,翠渚萍新。今我不乐,含意□申。"
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
独舞依磐石,群飞动轻浪。奋迅碧沙前,长怀白云上。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
"东方昽昽车轧轧,地色不分新去辙。闺门半掩床半空,
瞻望月游冠冕,犹疑苍野回轮。"
方冬水物穷,又欲休山樊。尽室相随从,所贵无忧患。"


早春夜宴 / 郦川川

流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
都护三年不归,折尽江边杨柳。"
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
魏王铜雀妓,日暮管弦清。一见西陵树,悲心舞不成。


江梅引·人间离别易多时 / 宰父戊

"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"
鸟戏翻新叶,鱼跃动清漪。自得淹留趣,宁劳攀桂枝。"
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"
歌云佐汉,捧日匡尧。天工人代,邈邈昭昭。"
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。