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戏问花门酒家翁

两汉 / 黄干

君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
仍闻抚禅石,为我久从容。"
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"


戏问花门酒家翁拼音解释:

jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
peng shou bu kan si chu chu .qi qian yu li jian men qian ..
ji mo wu ren luo yi hua .che dian fu yun zhen hao yu .ru long si feng bu xu kua .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
xi lai fang zhi zao jing nan .xiang wang shen yu fei bi duan .zuo ri you qi hu shang jian .
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
.han shui ting yuan zhao .qiu chi man bai he .du men qiong dian ji .suo de shi jin duo .
.zi zhen yan shi xia .zhong wei peng hao ju .li pin zhong bu qu .qing pin chang yan ru .
zi hou wu qian xu zhi lian .sui yi chu .sui yi ru .tian di san cai ren de yi .
wu huang ze xi qiu xian jiu .mo dai zheng shu liang du lai ..
ben mo wu fei zai yu du .yi zeng lu di zuo fan fu .tun jing shi qi xian cong you .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
shan juan zhu lian kan .chou sui fang cao xin .bie lai qing yan shang .ji du luo liang chen ..

译文及注释

译文
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
  从前先帝授予我(wo)步兵五千,出征(zheng)远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战(zhan),携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不(bu)堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一(yi)人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。

我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
我恨不得
草屋的茅檐又低又小,溪边长(chang)满了碧绿的小草。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?

注释
21、张良:汉高祖刘邦重要的谋士。
(12)使:让。
135、遂志:实现抱负、志向。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
⑶逐:随,跟随。

赏析

  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗(da han),知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这(zai zhe)六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在(duan zai)胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

黄干( 两汉 )

收录诗词 (1747)
简 介

黄干 (1152—1221)宋福州闽县人,字直卿,号勉斋。黄瑀子。少从朱熹学,熹以女妻之。及熹病重,以所着书授干,托传其学。以荫补官,历知新淦县、汉阳军、安庆府等,多有惠政。曾讲学于白鹿洞书院。后召为大理丞,不拜,归里授徒讲学以终。卒谥文肃。有《勉斋集》。

论诗三十首·其六 / 赵葵

南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"


春日独酌二首 / 储嗣宗

得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。


北冥有鱼 / 杨齐

"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 王禹偁

使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。


咏舞诗 / 夏槐

"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。


黄台瓜辞 / 于鹄

"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。


苏幕遮·送春 / 周杭

"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。


问刘十九 / 秦文超

"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,


周颂·赉 / 蒋梦炎

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 张举

业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"