译文
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
或许在想,百姓尚未安定(ding),考虑怎样使他(ta)们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦(ken)。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰(zai)相向皇帝奏明了意见,皇帝采(cai)纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌(ge)》乐曲。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
注释
16. 度:限制,节制。
28.留:停留。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
③杜鹃:其声哀婉,如说“不如归去”。
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。