译文
等到(dao)九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的(de)剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
我暂时离开这里但是(shi)还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
抑或能看(kan)到:那山头上初放的红梅。
(此二(er)句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
我不愿意追随长安城中的富家子(zi)弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
毛发散乱披在身上。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老(lao)翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法(fa)大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
注释
(21)县官:汉代对官府的通称。
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
木索:木枷和绳索。
(34)季孙:鲁大夫季桓子,名斯。前496年(鲁定公十四年),孔子由大司寇代理国相,齐国选送能歌善舞的美女八十人送给鲁定公,季桓子收下了女乐,致使鲁君怠于政事,三日不听政,孔子为此弃官离开鲁国。
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”