首页 古诗词 浣溪沙·惆怅梦余山月斜

浣溪沙·惆怅梦余山月斜

清代 / 舞柘枝女

江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
终当税鞿鞅,岂待毕婚娶。如何久人寰,俯仰学举措。
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
花烧落第眼,雨破到家程。
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"


浣溪沙·惆怅梦余山月斜拼音解释:

jiang qing niu zhu zhen .jiu shu bu bing chu .wei ci qian xian yi .feng liu si bu gu ..
.ri hua fu ye shui .cao se he yao kong .chu chu shan yi jiu .nian nian shi bu tong .
shi tou qing liang yu .men zhi yan xiu biao .can cha hu ming mie .cai cui jing hun xiao .
qi yue wu qi cai .ming li ying you shi .bie lu jian yu shao .bu jue sheng ti ti ..
.lu hai pi qing xue .qian qi lie zao yang .yue lin qin lu xian .he rao han yuan chang .
.zhen ren e zheng xi .shuang he lv fei xiang .kong ru hu zhong zhu .xu chuan zhou hou fang .
cheng yi can zhao ru .chi qu da jiang tong .ci di ren lai shao .xiang huan yi zui zhong ..
shang you cang lang ke .dui zhi kong tan xi .zi gu ying shang chen .pei hui zhong ri xi .
sui yue bu kan xiang song jin .tui yan geng bei bie li diao ..
mo yan xiang bei qian xing yan .bie you tu nan liu yue peng ..
zhong dang shui ji yang .qi dai bi hun qu .ru he jiu ren huan .fu yang xue ju cuo .
jue li gan chu qiu .dan zhong you zhao yao .huai zai bu ke zhao .ping lan yi bei xiao ..
.shi nian guan bu jin .lian ji wu yuan jiu .piao dang hai nei you .yan liu chu xiang jiu .
yi yi bei she song .bu yan wu nan lin .you qing jin qi juan .tu shi wei tong shen .
hua shao luo di yan .yu po dao jia cheng .
.sui mu tian ya ke .han chuang yu xiao shi .jun en kong zi gan .xiang si meng xian zhi .
yu tuo ling yun shi .xian kai peng ri xin .fang zhi tao li shu .cong ci bie cheng yin ..

译文及注释

译文
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到(dao)(dao)夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨(hen),什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
最为哀痛的是(shi)因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
野火烧燃着山上的蔓草,烟(yan)烽断续地(di)缭绕着山石中的古松。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也(ye)变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎(wen)颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!

注释
③泼火:指寒食节,寒食节时下雨称为泼火雨。《遁斋闲览》:“河朔谓清明桃花雨曰泼火雨。”白居易《洛桥寒食日作十韵》:“蹴球尘不起,泼火雨新晴。”唐彦谦《上巳》:“微微泼火雨,草草踏青人。”
⑩无以:没有可以用来。
⑥薮:多草的湖泽。云:云梦泽,在今湖北。徒洲:洲名。
⑤龙虎争:刘邦和项羽的楚汉之争。
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。

赏析

  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗(quan shi)的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的(xie de)是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易(bu yi)的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何(ren he)叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

舞柘枝女( 清代 )

收录诗词 (3871)
简 介

舞柘枝女 舞柘枝女, 约活动于唐德宗贞元至宪宗元和(785~820)前后。姓名无考,为唐代韦应物爱姬所生也。流落潭州(今湖南长沙市),委身为乐妓。李翱见而怜之,乃于宾僚中选士人配之。今存其《献李观察》一诗,即为感谢李翱之作。

九歌·国殇 / 东门军献

"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。


周颂·武 / 道慕灵

恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
花水自深浅,无人知古今。
"宫棋布局不依经,黑白分明子数停。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。


点绛唇·试灯夜初晴 / 但碧刚

"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。


滑稽列传 / 根则悦

辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。


生查子·软金杯 / 呼延贝贝

积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
"袈裟出尘外,山径几盘缘。人到白云树,鹤沉青草田。
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 完颜庆玲

"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,


野居偶作 / 拓跋芷波

纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。


王右军 / 融傲旋

霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
"野客蒙诗赠,殊恩欲报难。本求文举识,不在子真官。
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)


读山海经十三首·其十一 / 衅旃蒙

"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。
"武帝贵长生,延年饵玉英。铜盘贮珠露,仙掌抗金茎。
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"


沁园春·十万琼枝 / 磨庚

门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。