译文
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
旅途中大雁啾啾地悲(bei)鸣,从早到晚没有停歇之时。
半夜里忽(hu)然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作(zuo)为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打(da)开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖(jian)角锐(rui)如刀凿。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
注释
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
⑻孤琴:一作“孤宿”,或作“携琴”。