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青玉案·一年春事都来几

两汉 / 胡延

"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。


青玉案·一年春事都来几拼音解释:

.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
yuan wu shan jian bao .yan zhong shui huan duo .ri luo you qian qu .zhu cun mu shu ge ..
.ye zuo huan zao qi .ji liao duo bing shen .shen qing xun meng zai .xiang ji jue hua xin .
chang ting bai yue wai .gu zhao wu hu jian .he chu you fang cao .yun men qian wan shan ..
leng dan wen yao jian .jing qi jian lang xian .ru jun hao feng ge .zi ke ji qian xian ..
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
qian shui qian shan de de lai .nai wan you qi duo sheng jing .ba yu chen gong kui fei cai .
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
qi bu jian da peng dian yi gai shi zhou .shi he zhi wu ming jiu jiu .
tong qi gui yi nan xun .kua fu xing huai yu luo zhao .tian wen qi yuan yu ming qin .
si mian tai wei lv .gu chuang yu sa ban .meng xun he chu qu .qiu se shui bian shan .
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
hua xuan yi hui gu .tu shi yi wei rong .zhang fu li zhi cao .cun mei gan qi qing .
bian hou cong ta su fa jian .yong qing ben bi leng qin lian .gao qi zhang ju wu ren ai .
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .

译文及注释

译文
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
我根据(ju)越人说的(de)话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。

大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
韩愈谈(tan)论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束(shu)的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空(kong)和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所(suo)以能接(jie)纳万事之境界(jie)。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
满城灯火荡漾着一片春烟,
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,

注释
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
⑺髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。
81.靓(jing4静):通"静"。杪(miao3秒)秋:秋末。
漠漠:广漠而沉寂。
⑤红颜零落:容颜变得衰老。寒光:寒日的光辉。宛转:转移。时欲沉:时将晚。这二句是说人已容颜衰败,年岁将老,正如月光转移,夜将深沉一样。 
(14)鸧鹒(cānggēng):鸟名。即黄鹂。

赏析

  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种(zhe zhong)想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  此诗描写了深秋时节,《江上》王士祯 古诗白波涌起,而烟雨飘飘,天色阴暗,《江上》王士祯 古诗顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气,风寒水冷,吴楚一带,秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染,树叶也被秋霜染成金黄,那金黄的叶子随风飘起,零落在秋山之(shan zhi)坡,飘忽在秋水之上。树林里、天空中,一行行大雁南归,时起的雁声萦绕在天宇之间,萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物:空中,雁鸣阵阵,《江上》王士祯 古诗,白波涌起,四面,烟雨迷蒙,地上,落叶萧萧,多层面的渲染,秋的韵味就显得浓浓的足足的,产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句,就给人开阔辽远之感:吴头楚尾,是春秋时吴楚两国交界的地方,在今江西省北部,那里,地域辽阔,山水相接,烟雨迷茫,江涛奔涌,此境此景,诗人非常激赏,足现其心胸之开阔,意境之开朗。三、四两句,既交待了渡江的时间、环境,更随意点染,勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图,简洁洗炼,蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境,清爽脱俗,超然典雅,长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上,给人以鲜明深刻的印象。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地(deng di)名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗(bai shi)歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一(chi yi)样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾(an gou)下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解(liao jie)他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

胡延( 两汉 )

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简 介

胡延 胡延,字长木,号砚孙,成都人。光绪乙酉优贡,历官江安粮储道。有《兰福堂诗集》。

大雅·灵台 / 百里乙卯

要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。


定风波·伫立长堤 / 巫马美玲

"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。


秋别 / 郭寅

昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,


栖禅暮归书所见二首 / 姚晓山

虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。


秋胡行 其二 / 聊摄提格

纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"


别元九后咏所怀 / 哺晓彤

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"


好事近·湖上 / 尉迟国红

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。


踏莎行·芳草平沙 / 皇甫成立

柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
山水不移人自老,见却多少后生人。


春远 / 春运 / 老上章

映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"


龟虽寿 / 佟佳润发

离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,