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好事近·飞雪过江来

宋代 / 陆琼

莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
近浦闻归楫,遥城罢晓铙。王孙如有问,须为并挥鞘。"
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
"自知气发每因情,情在何由气得平。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"


好事近·飞雪过江来拼音解释:

mo shi chang zheng qu .xin qin nan ju lun .he zeng hua lin ge .zhi shi lao yuan men .
luo xia tian yuan jiu pao zhi .wu zhong ge jiu mo liu lian .
wei shou mu mian ru .yi dong pu kui shan .qie xi wu yu ren .nian nian de xiang jian ..
jin pu wen gui ji .yao cheng ba xiao nao .wang sun ru you wen .xu wei bing hui qiao ..
guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
lun xiao biao hu lv .tan lian gong nie ru .li han you duan dou .yu zui geng nian you .
.ren ren bi shu zou ru kuang .du you chan shi bu chu fang .
huang en zhi xu zhu san nian .lv teng yin xia pu ge xi .hong ou hua zhong bo ji chuan .
tian zi xian nei ban mei wei huang zou .xi liang zhi dao er zu xiu .lian cheng bian jiang dan gao hui .
.men qian shao bin ke .jie xia duo song zhu .qiu jing xia xi qiang .liang feng ru dong wu .
qu dong bing chuang wei .jiang yang zun yi shu .jin chun ru dao chang .qing jing yi seng lv .
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
.zi zhi qi fa mei yin qing .qing zai he you qi de ping .
you ru ti hu guan .zuo shou qing liang le .yin wu zi zai seng .yi zi yu ti xiao ..

译文及注释

译文
  《李廙》佚名 古诗担任尚(shang)书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到(dao)家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷(tou)偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了(liao)。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
正要带领轻骑(qi)兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政(zheng)治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表(biao),其中有有些没能完全弄清本末之(zhi)处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。

注释
11.几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远! 
15.曾不:不曾。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
⑴始觉:一作“始知”。
⑤亘(gèn):绵延。
⑥著人:使人。
⒃穷庐:破房子。

赏析

  《禅堂(chan tang)》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界(jing jie),使诗意得到升华。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾(di gou)勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深(zai shen)深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐(he xie),令人鼓舞。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

陆琼( 宋代 )

收录诗词 (1627)
简 介

陆琼 (537—586)南朝陈吴郡吴人,字伯玉。幼聪慧,能诗善弈,号为神童。武帝永定中,州举秀才。文帝天嘉中,以文学累迁尚书殿中郎,深为赏识。宣帝太建中,为给事黄门侍郎,转中庶子,领大着作,撰国史。后主即位,官至吏部尚书。以详练谱牒,号为称职。暮年思避权要,谢病不视事。尚清俭,俸禄尽散宗族。有集。

折桂令·春情 / 朱正民

物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 程大昌

两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。


折桂令·客窗清明 / 王廷翰

人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。


雪赋 / 陈克

是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 段辅

内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。


截竿入城 / 释宝昙

"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
独有不才者,山中弄泉石。"
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 庄蒙

勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
未死终报恩,师听此男子。"


满江红·遥望中原 / 黄居中

暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
失却东园主,春风可得知。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。


酬朱庆馀 / 鲁绍连

每识闲人如未识,与君相识更相怜。
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
人人散后君须看,归到江南无此花。"
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。


临江仙·大风雨过马当山 / 峻德

楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。