咏草
"春海镜长天，青郊丽上年。林光虚霁晓，山翠薄晴烟。
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。"
明时难际会，急景易蹉跎。抱玉终须献，谁言恋薜萝。"
开门欲作侵晨散，已是明朝日向西。
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳，趁得春风二月开。
醉惜松声枕月眠。出树圭峰寒压坐，入篱沙濑碧流天。
两都耆旧偏垂泪，临老中原见朔风。"
"楚客停桡太守知，露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴，
日者闻高躅，时人盖强名。口无滋味入，身有羽仪生。
独有贱夫怀感激，十年两地负恩知。"
咏草拼音解释:
.chun hai jing chang tian .qing jiao li shang nian .lin guang xu ji xiao .shan cui bao qing yan .
wei mo yi shi sui duo bing .yi yao tian hua zuo dao chang ..
ming shi nan ji hui .ji jing yi cuo tuo .bao yu zhong xu xian .shui yan lian bi luo ..
kai men yu zuo qin chen san .yi shi ming chao ri xiang xi .
yu yu zheng jie mian di huai .qiao qiong nan guo qian ban yan .chen de chun feng er yue kai .
zui xi song sheng zhen yue mian .chu shu gui feng han ya zuo .ru li sha lai bi liu tian .
liang du qi jiu pian chui lei .lin lao zhong yuan jian shuo feng ..
.chu ke ting rao tai shou zhi .lu ning dan ye zi qiu bei .xie ao zhi kong xiang ru ke .
ri zhe wen gao zhu .shi ren gai qiang ming .kou wu zi wei ru .shen you yu yi sheng .
du you jian fu huai gan ji .shi nian liang di fu en zhi ..
译文及注释
译文
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长(chang)生不老。
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫(jiao)声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合(he)，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月(yue)，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答(da)。
离去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒(jiu)，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗星(xing)。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
申伯德高望又隆，品(pin)端行直温且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美，赠送申伯纪大功。
少年时尚不知为生计而忧虑，到老来谁还痛惜这几个酒钱？
注释
⑶区宇：即寰（huán）宇，宇宙。
谗妾：嫉贤妒能的妇人。
⑴菩萨蛮：原为唐教坊曲名，《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”，《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲，输入在唐宣宗大中元年（847）以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名，为词调中之最古者，属小令，共四十四字，以五七言组成；通篇两句一韵，凡四易韵，前后片各两仄韵，两平韵，平仄递转。
（5）桑林：传说中商汤时的乐曲名。
（171）这句是说：百官各有职牚，从前官吏的设置完备，办事认真，还有应办而不办的事。
7.交州：交州，古地名。东汉时期，交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺（今中国广州）。
赏析
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右(zuo you)又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明(yan ming)心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜(er du)甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
本文抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浇薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
首联(shou lian)：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛 未全销。”
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对(hou dui)已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右(zuo you)又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明(yan ming)心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
与之相反的，则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。
拿王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》）来对比，王维是本来心中宁静，从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意；而杜(er du)甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”，本来心里是“竞”的，看了流水之后，才忽然觉得平日如此栖栖遑遑，毕竟没有意义，心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样，本来满腔抱负，要有所作为，而客观情势却处处和诗人为难。在平时，原是极不愿意“迟迟”的，诗人看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃，应该同白云“俱迟”才对了。
本文抒发了作者个人的愤懑，但在不平之鸣中道出了一个真理：只有爱护人才，尊重人才，方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面，进行古今对比，指出当时社会风气浇薄，毁谤滋多，并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切，句式整齐有变化，语言生动形象，刻画入木三分。
此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。
首联(shou lian)：“回首扶桑铜柱标，冥冥氛 未全销。”
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对(hou dui)已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
王昌龄从女性角度出发，运用对比，生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别，是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
创作背景
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于其事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
遣遇
代北偏师衔使节，关中裨将建行台。
"寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏，先秋归梦涉层波。
"孙家兄弟晋龙骧，驰骋功名业帝王。
澧浦一遗佩，郢南再悲秋。叫阍路既阻，浩荡怀灵修。
"只应芸阁吏，知我僻兼愚。吟兴忘饥冻，生涯任有无。
项斯逢水部，谁道不关情。
扫坛星下宿，收药雨中归。从服小还后，自疑身解飞。"
南园十三首·其六
坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。"
片云生石窦，浅水卧枯松。穷谷风光冷，深山翠碧浓。
"别我就蓬蒿，日斜飞伯劳。龙门流水急，嵩岳片云高。
"独望天门倚剑歌，干时无计老关河。东归万里惭张翰，
经术震浮荡，国风扫齐梁。文襟即玄圃，笔下成琳琅。
迹类飞仙去，光同拜日来。粉痕疑检玉，黛色讶生苔。
"春风虽自好，春物太昌昌。若教春有意，惟遣一枝芳。
"城高倚峭巘，地胜足楼台。朔漠暖鸿去，潇湘春水来。
鹊桥仙·待月
滩激黄牛暮，云屯白帝阴。遥知沾洒意，不减欲分襟。"
龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。"
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情，长教月照相思柳。"
确尔山固，屹如云横。汉流虽狂，坚不可蚀。代千年亿，
"条绿似垂缨，离筵日照轻。向人虽有态，伤我为无情。
未央宫里三千女，但保红颜莫保恩。"
"禁漏初停兰省开，列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远，
"花时曾省杜陵游，闻下书帷不举头。因过石城先访戴，
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
"若说君高道，何人更得如。公庭唯树石，生计是琴书。
"单棹横疏雨，江滩秋泊时。
近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。
邪淫辟荡贞心开。孝为子，忠为臣，不独语言能教人。
纶巾与藜杖，此意真已矣。他日云壑间，来寻幽居士。"
彭祖何曾老至今。须向道中平贵贱，还从限内任浮沉。
饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，
星汉秋方会，关河梦几还。危弦伤远道，明镜惜红颜。
冬十月
君王去日曾攀折，泣雨伤春翠黛残。
独立千峰晚，频来一叶秋。鸡鸣应有处，不学泪空流。"
采菌依馀枿，拾薪逢刈田。镊挦白发断，兵阻尺书传。
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
"仙翁无定数，时入一壶藏。夜夜桂露湿，村村桃水香。
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺，经年草诏白云司。
"晴河万里色如刀，处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓，
僧虔蜡炬高三尺，莫惜连宵照露丛。"
长相思·一重山
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日，故园莺老忆残春。
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地，日归黄道却当天。
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗，香印风吹字半销。
湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，
"圆明青z3饭，光润碧霞浆。（见《古今诗话》）。浴殿晴秋倘中谢，残英犹可醉琼杯。（《紫薇花》。
圆魄将升兔，高空欲叫鸿。故山思不见，碣石泬寥东。"
"巾舄同时下翠微，旧游因话事多违。南朝古寺几僧在，
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨，远帆归处水连云。
三部乐·商调梅雪
"烟冈影畔寺，游步此时孤。庭静众药在，鹤闲双桧枯。
灯影半临水，筝声多在船。乘流向东去，别此易经年。"
投刺虽伤晚，酬恩岂在今。迎来新琐闼，从到碧瑶岑。
佩玉与锵金，非亲亦非故。朱颜枉自毁，明代空相遇。
"斜日横窗起暗尘，水边门户闭闲春。
休指岩西数归日，知君已负白云期。"
系滞喧人望，便蕃属圣衷。天书何日降，庭燎几时烘。
"人定朱门尚未开，初星粲粲照人回。
千秋岁·咏夏景
弊庐道室虽邻近，自乐冬阳炙背闲。"
二景神光秘，三元宝箓饶。雾垂鸦翅发，冰束虎章腰。
"砧杵寥寥秋色长，绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月，
"病客与僧闲，频来不掩关。高窗云外树，疏磬雨中山。
"一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。
谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融。深恩知尚在，何处问穷通。"
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
"帝城春榜谪灵仙，四海声华二十年。阙下书功无后辈，
菩萨蛮·送曹君之庄所
"外戚封侯自有恩，平明通籍九华门。
"水叠鸣珂树如帐，长杨春殿九门珂。
"丹叶下西楼，知君万里愁。钟非黔峡寺，帆是敬亭舟。
"贫居乐游此，江海思迢迢。雪夜书千卷，花时酒一瓢。
"石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
"乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓，
妙选茱萸帐，平居翡翠楼。云屏不取暖，月扇未遮羞。
"矜红掩素似多才，不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏，
满江红·江行和杨济翁韵
"砚水池先冻，窗风酒易消。鸦声出山郭，人迹过村桥。
渚鸟栖蒲立，城砧接曙闻。来宵莫他约，重此话孤云。"
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调，簿尉文参各天表。
"先生此幽隐，便可谢人群。潭底见秋石，树间飞霁云。
小殿灯千盏，深炉水一瓶。碧云多别思，休到望溪亭。"
独开石室松门里，月照前山空水声。"
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字，笑回丹脸利双刀。
"二十年前事尽空，半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾，