酬彭州萧使君秋中言怀
试于华阳问，果遇三茅知。采药向十洲，同行牧羊儿。
"万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国，
"宦途憔悴雪生头，家计相牵未得休。
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
因送故人行，试歌行路难。何处路最难，最难在长安。
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
幽鸟唤人穿竹去，野猿寻果出云来。"
斜日半空庭，旋风走梨叶。去君千里地，言笑何时接。"
"诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
酬彭州萧使君秋中言怀拼音解释:
shi yu hua yang wen .guo yu san mao zhi .cai yao xiang shi zhou .tong xing mu yang er .
.wan pai zheng liu yu guo shi .wan lai chun jing geng wei yi .qing ou san rao fu cha guo .
.huan tu qiao cui xue sheng tou .jia ji xiang qian wei de xiu .
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
yin song gu ren xing .shi ge xing lu nan .he chu lu zui nan .zui nan zai chang an .
jiu wu fu guang ming .hong lu zai shan rong .jing men bu si zi .zu zhi tian xia gong .
you niao huan ren chuan zhu qu .ye yuan xun guo chu yun lai ..
xie ri ban kong ting .xuan feng zou li ye .qu jun qian li di .yan xiao he shi jie ..
.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .
译文及注释
译文
人情世事犹如波上的(de)小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是(shi)日月的光辉镀染。
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
从前题红之事已不(bu)再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过(guo)，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫(sao)。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
真不知何日何时，我才能遇赦归来？
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
春天的风，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新，与那玉真仙女头一次见面(mian)。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
海鹘只观(guan)望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞(fei)舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东(dong)坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
注释
16、痴：此指无知识。
天资刚劲：生性刚直
7.车：轿子。
柳条新：新的柳条。
⑶处处蛙：到处是蛙声。
冥幽：与前文“地府”同义，指传说中的阴间。
⑻江梅：梅的一种优良品种，非专指生于江边或水边之梅。
（9）吞：容纳。
赏析
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说(zou shuo)清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大(dou da)的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能(neng)淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致(da zhi)鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰(yue)：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和(si he)武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大(dou da)的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能(neng)淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”唉！形体庞大好像很有风度和德性，声音洪亮好像很有本事和能耐。这里，言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领，虎虽然凶猛，但因疑虑、畏惧，始终不敢吃掉它。这里，言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”如今是这样，真可悲！显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体，对历史兴衰的感怀，所含挣扎幽愤多，既有个人仕途不得志、怀才不遇之意，亦有对家国渐渐衰亡而忧虑，诗词创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗人一再言之。大致(da zhi)鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰(yue)：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和(si he)武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
这首诗，没有华丽夺目的词藻，也没有刻意雕琢的警句，有的只是浑朴自然的语言，发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调，很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情，匪傍书史”的佳作，可算是汉魏风骨的嗣响。
创作背景
这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作，此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。
屈原( 唐代 )
收录诗词 (9338) 首
简 介
屈原 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
岐阳三首
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
"蜀路新修尽坦平，交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国，
"窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
"潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。老去交亲难暂舍，
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
室中人寂寞，门外山重叠。天台积幽梦，早晚当负笈。"
"螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望，
守株待兔
椒桂夹四隅，茅茨居中央。左邻桃花坞，右接莲子塘。
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。"
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒。
荏苒斑鬓及，梦寝婚宦初。不觉平生事，咄嗟二纪馀。
拂舞词 / 公无渡河
"延寿溪头叹逝波，古今人事半销磨。
秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。
"公居门馆静，旅寄万州城。山共秋烟紫，霜并夜月清。
蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。何彼尘昏人，区区在天壤。"
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
猎回千帐雪，探密大河冰。（以下并《吟窗杂录》）
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
绿水解人意，为余西北流。因声玉琴里，荡漾寄君愁。"
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
如何平津意，尚想尘外踪。富贵心独轻，山林兴弥浓。
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
"遥礼前朝塔，微闻后夜钟。人间第四祖，云里一双峰。
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。"
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪，红蕖全谢镜心香。
怨王孙·春暮
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
"百六承尧绪，艰难土运昌。太虚横彗孛，中野斗豺狼。
《零陵总记》）
庭树纯栽橘，园畦半种茶。梦魂知忆处，无夜不京华。"
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
"闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。今日声明光旧物，
"君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。
仙方称上药，静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神，
下武
废学愧未弘，来问辱不弃。奇字难雄博，摛文伏韩智。
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。"
"红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟，
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
"尔佐宣州郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。
虞美人·赋虞美人草
"元帅楼船出治兵，落星山外火旗明。千帆日助江陵势，
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺，谏纸题诗寄野人。
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
"良哉吕尚父，深隐始归周。钓石千年在，春风一水流。
"秉笔振芳步，少年且吏游。官闲高兴生，夜直河汉秋。
性本爱鱼鸟，未能返岩谿.中岁徇微官，遂令心赏睽。
秋月
"玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外，
红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。
山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
"孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐崄，不通车马行。
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日，阴云分碛护飞霜。
江城子·填张春溪西湖竹枝词
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
"桃花流水须长信，不学刘郎去又来。（见《南唐近事》）
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
柔素亮为表，礼章夙所该。仕公不及私，百事委令才。
碧窗纷纷下落花，青楼寂寂空明月。两不见，但相思。
锦袖盛朱橘，银钩摘紫房。见人羞不语，回艇入溪藏。"
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
暮秋山行
仙驭归何处，苍苍问且难。华夷喧道德，陵垄葬衣冠。
遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。"
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。"
我行至商洛，幽独访神仙。园绮复安在？云萝尚宛然。荒凉千古迹，芜没四坟连。伊昔炼金鼎，何年闭玉泉？陇寒惟有月，松古渐无烟。木魅风号去，山精雨啸旋。紫芝高咏罢，青史旧名传。今日并如此，哀哉信可怜。
函谷绝飞鸟，武关拥连营。意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"
夜光投人人不畏，知君独识精灵器。酬恩结思心自知，
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。