译文
江边上什么人(ren)最初看见月亮,江上的月亮哪一(yi)年最初照耀着人?
篱笆外面不知是谁家没有系好船(chuan)只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
在三(san)月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
月儿(er)依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
赤骥终能驰骋至天边。
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但(dan)是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺(yi)的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐(yin)瞒不了的。事理方面的问(wen)题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
注释
58、陵迟:衰败。
世言:世人说。
(1)兹:此。麦城楼故城在今湖北当阳东南,漳、沮二水汇合处
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
68、饰:装饰。“饰”后省宾语“之”,“之”代候风地动仪。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
亲:父母。
(6)豺狼在邑:指安禄山占据长安。邑:京城。龙在野:指唐玄宗奔逃至蜀地。