南陵别儿童入京
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
眇绵云官世，梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜，九原谁家宅。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
"岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
南陵别儿童入京拼音解释:
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
qi zai zi yuan song .wu ke wu bu ke ..
jin long yu gou shang yu mao .san jiang qi ze qu bu de .feng yan ri mu sheng bo tao .
.xian shan yi ye yu long han .feng lin qian shu li hua lao .
xuan men di zi zuo zhong yang .de suan ming chang gan yu huang .zhen shang shan he he yu lu .
xiao lian chi shui tian ping zi .mo xiang jie tou luan wan ming ..
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
zeng wei ruo xuan hou shun feng xi qing jing zi hua .zeng wei ruo gao tao mai zhong xi wen gong yun sai .
chi di fang cao si .biao chen jing si sai .rong guan ye ci gui .min huang sui shang guo .
译文及注释
译文
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏(lu)将军勇(yong)猛出击夜渡(du)辽河。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随着天边飞逝的
听说金国人要把我长(chang)留不放，
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况(kuang)紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢(ne)？
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
注释
⑴意万重：极言心思之多；
(2)“丹枫”：亦称霜叶、红叶。
27.偿赵城：把十五城补偿给赵国。
⑶烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。
周宣：周宣王，厉王之子，即位后，整理乱政，励精图治，恢复周代初期的政治，使周朝中兴。我皇：指代宗。洒血：极言自己盼望中兴之迫切。
赏析
五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连钱骢”，是为名贵之马。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治(tong zhi)者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居(ju)生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
尾联诗人借答张少府，用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居，不问人间穷通。歌入浦，以不答为咎，合不尽之意于言外。“君问穷通理，渔歌入浦深”，用一问一答的形式，照应了“酬”字；同时，又妙在以不答作答：若要问我穷通之理，我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉，耐人咀嚼，似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！又淡淡地勾出一幅画面，用它来结束全诗，可真有点“韵外之致”、“味外之旨”（司空图《与李生论诗书》）的“神韵”。王维避免对当世发表议论，隐约其词，似乎在说：通则显，穷则隐，豁达者无可无不可，何必以穷通为怀。而联系上文来看，又似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！这就带有一些与现实不合作的意味了。
从表面上看，袁宏(yuan hong)道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
发展阶段
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年(shao nian)“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动，象神魔附体似的，使得她从早到晚激动不已.，欲罢不能。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过篱笆，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活，来源于实践，来源于自然，来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此，还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”胸有成竹，于是提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够，还要对着天上的明月反复诵。可见，作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着，笔锋一转，颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中：借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇，又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢？尾联“一从陶令平章后，千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”，于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂，直到今天。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治(tong zhi)者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居(ju)生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
尾联诗人借答张少府，用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居，不问人间穷通。歌入浦，以不答为咎，合不尽之意于言外。“君问穷通理，渔歌入浦深”，用一问一答的形式，照应了“酬”字；同时，又妙在以不答作答：若要问我穷通之理，我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉，耐人咀嚼，似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！又淡淡地勾出一幅画面，用它来结束全诗，可真有点“韵外之致”、“味外之旨”（司空图《与李生论诗书》）的“神韵”。王维避免对当世发表议论，隐约其词，似乎在说：通则显，穷则隐，豁达者无可无不可，何必以穷通为怀。而联系上文来看，又似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理，不如跟我一块归隐去吧！这就带有一些与现实不合作的意味了。
从表面上看，袁宏(yuan hong)道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
发展阶段
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年(shao nian)“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
后一句“天子为之微启齿”是个过渡，由描绘胡旋舞的主要特点，以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺，对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，从而导致祸乱，唐帝国由盛转衰。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动，象神魔附体似的，使得她从早到晚激动不已.，欲罢不能。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过篱笆，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活，来源于实践，来源于自然，来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此，还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”胸有成竹，于是提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够，还要对着天上的明月反复诵。可见，作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着，笔锋一转，颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中：借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇，又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢？尾联“一从陶令平章后，千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”，于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂，直到今天。
这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年）。诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺恸哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”
朱多( 元代 )
收录诗词 (7861) 首
简 介
朱多 （1530—1607）明宗室，字宗良，号贞湖。太祖第十七子宁献王朱权六世孙。封镇国中尉。博学好修，与多煃齐名，晚益折节有令誉。以词赋名，谈艺者称其佳句鸿声亮节。草书宗孙虔礼，笔法茂密。其诗初名《石阑馆稿》，王世贞改题为《国香》。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。"
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，
衰柳蝉吟旁浊河，正当残日角声和。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
一剪梅·舟过吴江
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
"六出奇花已住开，郡城相次见楼台。
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
月色寒沈地，波声夜飏空。登临无限趣，恨不与君同。"
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
赐房玄龄
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
要觅金丹理，根元不易逢。三才七返足，四象九还终。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
"青溪知不远，白首要难归。空想烟云里，春风鸾鹤飞。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
揠苗助长
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
养性空抛苦海波。长者车音门外有，道家书卷枕前多。
"令我州郡泰，令我户口裕，令我活计大，陆员外。
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
卜算子·旅雁向南飞
鸟向天涯去，云连水国生。重来与谁约，题罢自吟行。"
文集编金在，碑铭刻玉新。有谁于异代，弹指礼遗尘。"
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
鲁颂·駉
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
"千峰路盘尽，林寺昔何名。步步入山影，房房闻水声。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
鹊桥仙·纤云弄巧
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
"人中林下现，名自有闲忙。建业红尘热，栖霞白石凉。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
（栖霞洞遇日华月华君）"
"爷娘送我青枫根，不记青枫几回落。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。
秋声赋
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。"
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
"道成人不识，流水响空山。花暗轩窗外，云随坐卧间。
梁州秦岭西，栈道与云齐。羌蛮万馀落，矛戟自高低。
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
贼退示官吏
"可讶东篱菊，能知节候芳。细枝青玉润，繁蕊碎金香。
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海，暴虎除时拔远山。
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
因思庐岳弥天客，手把金书倚石屏。"
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
"一见西山云，使人情意远。凭高发咏何超遥，
（王氏再赠章武）
首夏山中行吟
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
旧藁谁收得，空堂影似吟。裴回不能去，寒日下西岑。"
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
炭火邕湖滢，山晴紫竹凉。怡然无一事，流水自汤汤。"