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咏愁

五代 / 司空图

"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"


咏愁拼音解释:

.shen xi ren bu dao .zhang ce du yuan yuan .hua luo xun wu jing .ji ming jue jin cun .
.gao seng ju chu si tian tai .xi zhang tong ping dui lv tai .zhu xiang yu qing chun niao zhuan .
.tian han fa mei liu .yi xi dao xiang zhou .shu nuan ran hong zhu .jiang qing zhan bi you .
.yao yao chen wai xiang .you you qu zhong yuan .ru he zhan wei sheng .zeng shi jiao suo qian .
zheng ke yu lin lu .ju ren huan chu men .bei feng he liang shang .si ye chou yun fan .
.mu tao ning xue chang huai shui .xi yu fei mei wu yue tian .
nian zi wu qi li .tu xue shi rong xing .shao nian de sheng huan .you tong duo qiong cang .
.du lai duo ren xing .wei yu bai yun qi .shen chu hua kai jin .chi mian ren bu zhi .
.wo xing guo han zhi .liao luo jian gu cheng .yi li jing duo nan .er tong shi wu bing .
ge ci yin si peng jin ye .lu pan chang qing han huang gong ..
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..
quan sheng yi sui liu shui qu .huang li kong zhuan jiu chun sheng ..
heng chui duo qi diao .an ge song hao yin .chu yan fang ce bian .gu lao hu zhan jin .
.hua tang duo zhong zhen .bai fu cheng shu yi .bing cai shen jie xiang xi ren .
ming chao you yu bai yun yuan .zi gu he liang duo bie li ..

译文及注释

译文
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却(que)一定(ding)要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信(xin)义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国(guo)(guo) 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周(zhou)易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多(duo)么深远啊!
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
日月星辰归位,秦王造福一方。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。

注释
[6]为甲:数第一。
庐山社:指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社,有不少名士参加,但陶渊明迟迟不入。
①午日:端午节这天。
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
嶷(nì)然有声:人品超群而享有盛誉。声:声誉

赏析

  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树(shu)荒。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌(po di),慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动(sheng dong)地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了(liao)行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事(ren shi),从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思(xin si)神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内(de nei)容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安(pan an)邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

司空图( 五代 )

收录诗词 (9923)
简 介

司空图 司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

玉楼春·春恨 / 魏观

漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 刘湾

典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
"桐柏水西贼星落,枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清,
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。


闻梨花发赠刘师命 / 蒋镛

"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 章熙

不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 樊王家

仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
览物欣多稼,垂衣御大明。史官何所录,称瑞满天京。"
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
他时若有边尘动,不待天书自出山。


恨别 / 龚璛

逢花莫漫折,能有几多春。"
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
此去佳句多,枫江接云梦。"
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,


万年欢·春思 / 滕倪

"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。


夕阳 / 刘敏

岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"


失题 / 冯鼎位

东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"


烝民 / 张永祺

缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"