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卜算子·送鲍浩然之浙东

隋代 / 龄文

堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"


卜算子·送鲍浩然之浙东拼音解释:

kan xiao shi ren wen wo jia .zhang dan yun wu re yan xia .mei cang huo dian fei ta shuo .
xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
.chi chi yun he yi .fen chi zhi you qi .san bing gang ji ju .lei deng qing bai zi .
.wan wu du ji ji .kan wen dan zheng sheng .ren xin jin ru ci .tian xia zi he ping .
liu fang liu fang shen ting wo .liu guang xun su ru fei guo .yin b2guo jue yong xin chu .
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
.jie wen xiang wang an zai zai .shan chuan ci di sheng yang tai .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
zhu men zai dao zhi he ri .yi pian zheng fan wan li feng ..
wu shi dao wu bu zhi bao .jin ri gan jun yin zhi kan .shi kou keng ran ying qing lv .
sui wan gao ge bei ku han .kong tang wei zuo bai you zan .xi shi xuan gai jin ling xia .
chang yi xiang zhao su hua guan .shu xiao wang qin jin han deng ..
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
qu zhi ning xiang yin .hong xian bi zi cheng .huan ru zhi gong shi .dong jian shi fei qing ..
dong jian bing nan shi .qiu shan ri yi yin .bu zhi tian mu xia .he chu shi yun lin ..
.ling zhou qi zi huan hua jian .shen kui xie lai zi jin chuan .hai bang zhuo cheng xing luo luo .
ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
ruo jiao yi zai xiang gui pan .ding yu jia ren yan tai tong ..
sa shi shuang qian pian .pen ya quan wan xun .he ren chuan zhi fa .xie xiang hai zhong cen ..

译文及注释

译文
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有(you)那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
一重又一重,重重叠叠的山(shan)啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像(xiang)火焰般的枫叶那样。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿(dun)独处,唉声叹气呢?
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲(zhou),
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗(miao)在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨(yang)柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。

注释
① 麕(jūn):同“麇(jūn)”,也可用“野有死麇”,獐子。比鹿小,无角。
④“甚辇路”二句:为什么街上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,本是唐天宝中名娼,此借用。
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
(4)谢灵运诗:“州岛骤回合。”王僧达诗:“黄沙千里昏。”
映杏映桃:与杏树和桃树相映。
23.颊:嘴巴。

赏析

  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月(yue)之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  这首绝句通过评论西晋太康(tai kang)诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉(qi li),《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一(shi yi)幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人(shi ren)分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月(ming yue)”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  保暹是宋初九僧之(seng zhi)一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。

创作背景

  在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪偏远落后的永州,但是他并未因为政治上遭受打击而意志消沉,相反的在与下层人民的接触中,更深刻地认识到官场的黑暗腐败,更深切地了解到人民的痛苦与希望,因而更加坚定了他对理想的追求。他在《答周君巢饵药久寿书》中说:“虽万受摒弃,不更乎其内”,这是说虽然遭受种种排挤打击,也决不改变自己的政治改革主张。这首《《早梅》柳宗元 古诗》诗就是在这种思想状况下写成的。

  

龄文( 隋代 )

收录诗词 (3153)
简 介

龄文 龄文,字竹友,库雅勒氏,满洲旗人。口北道吉顺母。有《絮香吟馆小草》。

小星 / 皮明知

真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
早出娉婷兮缥缈间。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"


鹧鸪天·别情 / 夹谷逸舟

曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。


醉中天·花木相思树 / 司徒珍珍

寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"


浪淘沙 / 和月怡

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 哀从蓉

"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 令狐明明

轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。


女冠子·含娇含笑 / 佟佳振田

惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


东门之枌 / 上官骊霞

"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。


清明日 / 历如波

暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。


望阙台 / 宣飞鸾

酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。