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下泾县陵阳溪至涩滩

南北朝 / 郭浩

传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
万里提携君莫辞。"


下泾县陵阳溪至涩滩拼音解释:

chuan deng jie you fen .hua su du wu ya .que ru zhong feng si .huan zhi you ju sha ..
fei mo fei yu shi fei .guo mo guo yu wen guo .ji wu yin gong .zi sun bi feng .
.ji gu qiu wang yi shi fei .mu zhong sheng huo geng he wei .
.hai yue chu bai lang .hu guang she gao lou .lang yin wu lv jiu .jian jia mai qing qiu .
bai cao han lu li .luan shan ming yue zhong .shi xi ku yin ba .han zhu yu jun tong ..
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
gong lun tai gu tong liu zhi .yao qin bao se yu jun dan .qiong jiang yu ye quan wo zui .
po yang li shu huan kan xian .tou you zhong tian zu you mao .
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .
shui shi zi dan qing .hao duan qu you ling .yi ru shan hu duo .shuang si jiu chu xing .
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
zhi kong xi zhui wang mu yan .que you nan de dao ren jian ..
tong ai wu shi yi fa chang .tao ling zui duo zhao bu de .xie gong xin luan ru wu fang .
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..
xiang dao zhong feng shang ceng si .shi chuang qiu ji jian xiao xiang ..
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..
wan li ti xie jun mo ci ..

译文及注释

译文
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本(ben)想不思量,又怎能不思量?
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外(wai),悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何(he)(he),我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样(yang)透明。而此刻的我,正披着萧瑟(se)幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
石头城
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠(chong)妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
子弟晚辈也到场,

注释
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。
23、相国:即丞相,秉承皇帝旨意处理国家政事的最高行政长官。
蹇,这里指 驴。
足:通“石”,意指巨石。
〔24〕籴(dí),买进(粮食)。逐,追求。什一之利,十分之一的利息。

赏析

  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  “长安恶少出名字,楼下劫商(jie shang)楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  一、绘景动静结合。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是(bu shi)特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景(kuo jing)象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值(shi zhi)暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有(huan you)一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

郭浩( 南北朝 )

收录诗词 (9753)
简 介

郭浩 (1087—1145)宋德顺军陇干人,字充道。郭成子。徽宗时充环庆路第五将部将,与西夏战有功,累迁中州刺史。高宗建炎初,知原州,升本路兵马钤辖,知泾州、权主管鄜延路经略安抚。时金、西夏二敌交侵,浩与对垒一年,敌不能犯。知凤翔府,退保和尚原,金人至,浩与吴玠随方捍御,蜀以安全。绍兴中屡破金军。官至金、房、开、达州经略安抚使兼知金州,枢密院都统制。卒谥恭毅。

谒金门·美人浴 / 于豹文

岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。


渡河北 / 王黼

草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"


山花子·银字笙寒调正长 / 王梵志

清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
不得登,登便倒。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。


宿山寺 / 顾德润

见《三山老人语录》)"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
见《吟窗杂录》)"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。


无衣 / 周郁

"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。


无题·八岁偷照镜 / 吴时仕

"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 邯郸淳

碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。


淮阳感秋 / 京镗

水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。


诫外甥书 / 郑觉民

品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。


别房太尉墓 / 姚柬之

情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"