临江仙·直自凤凰城破后
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
烧勐湖烟赤，窗空雪月寒。知音不可见，始为一吟看。"
"夔龙在庙堂，虽然有佥议。苍生得父母，自是天之意。
蝉急野萧萧，山中信屡招。树香烹菌术，诗□□琼瑶。
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。"
道种将闲养，情田把药鉏.幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
shao meng hu yan chi .chuang kong xue yue han .zhi yin bu ke jian .shi wei yi yin kan ..
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
chan ji ye xiao xiao .shan zhong xin lv zhao .shu xiang peng jun shu .shi ..qiong yao .
shi wo qi hao jie .xiao xiao yan yu qing .
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
hu ran feng zhuo zei .qi zhu xiang nan r2..
lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..
dao zhong jiang xian yang .qing tian ba yao chu .you xiang fa lan hui .hui mang cui qiu xu .
译文及注释
译文
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门(men)往东与九江相通。
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
王(wang)师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
燕王喜欢小巧玲珑的(de)东西。有个卫人请求用棘刺的尖(jian)端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机(ji)就逃跑了。
莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。
身有病少交往门庭冷清，悲叹你遭贬谪万里远行。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
注释
④萧：风声；草木摇落声。《楚辞·九怀·蓄英》：“秋风兮萧萧。”；杜甫《登高》诗：“无边落木萧萧下。”
⑧一世：二十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视，现在却改变了，所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。
⑸愁杀：即“愁煞”，愁得不堪忍受的意思。杀：用在动词后，表示极度。荡舟人：这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》：“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。”
③ 安稳：布置稳当。锦衾：锦缎被子。
（5）簟（diàn）：竹席。
（6）地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。
⑸“泪先”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”，沈际飞《本草堂诗余》注：“一作珠，误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”，误删“语”字。
⑺“梦随”三句：用唐金昌绪《春怨》诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”
赏析
这首诗精悍短小，却神韵无穷，诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境，与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
李白这首《《长歌行(xing)》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微(di wei)与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议，采用了正反结合的阐述方法，因此相当有说服力，他的言论一方面固然是为了(wei liao)卿大夫身家的长久之计，另一方面也对“骄泰奢侈，贪欲无艺”的行为提出了批评，这无论是在当时还是在现在，都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大，应在把握文意的基础上，了解文中人物的关系，结合注解和上下文，再来理解较难的词语和句子。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此点出投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
9、近狎邪僻，残害忠良。
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
末联突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬(hui jin)。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
李白这首《《长歌行(xing)》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微(di wei)与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议，采用了正反结合的阐述方法，因此相当有说服力，他的言论一方面固然是为了(wei liao)卿大夫身家的长久之计，另一方面也对“骄泰奢侈，贪欲无艺”的行为提出了批评，这无论是在当时还是在现在，都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大，应在把握文意的基础上，了解文中人物的关系，结合注解和上下文，再来理解较难的词语和句子。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此点出投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
9、近狎邪僻，残害忠良。
“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
末联突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬(hui jin)。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
创作背景
晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年（唐高宗咸亨元年）中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年（武则天永昌元年）前后，他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。
陈俊卿( 近现代 )
收录诗词 (1839) 首
简 介
陈俊卿 （1113—1186）宋兴化军莆田人，字应求。高宗绍兴八年进士。授泉州观察推官。因不附秦桧，被置闲职。桧死，召为校书郎。任普安郡王府教授。孝宗即位，迁中书舍人，出知泉州。干道元年，除吏部侍郎同修国史。四年，授尚书右仆射，同中书门下平章事兼枢密使。以用人为己任，奖廉退，抑奔竞。凡所奏请，都关治乱安危大事。六年，以观文殿大学士知福州。以少保、魏国公致仕。谥正献。有文集。
饮中八仙歌
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
仙驾三山上，龙生二月中。修斋长乐殿，讲道大明宫。
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。
碛中作
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
三四仙女儿，身着瑟瑟衣。手把明月珠，打落金色梨。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
猿鹤同枝宿，兰蕉夹道生。云垂前骑失，山豁去帆轻。
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
吴楚歌
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。"
市东便是神仙窟，何必乘舟泛五湖。"
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
杨柳枝五首·其二
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
九转九还功若就，定将衰老返长春。
以上俱见《吟窗杂录》）"
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
"高哉彼颜歜，逸气陵齐宣。道尊义不屈，士重王来前。
思佳客·闰中秋
向日还轻举，因风更自由。不堪思汴岸，千里到扬州。"
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
雨歇云埋阁，月明霜洒松。师心多似我，所以访师重。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。"
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
下泾县陵阳溪至涩滩
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
樵客见之犹不采，郢人何事苦搜寻。"
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
自昔寻师日，颠峰绝顶头。虽闻不相似，特地使人愁。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
三江小渡
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落，石泉声乱喷潺湲。
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
菩萨蛮·春闺
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
龙
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
秋夜读书每以二鼓尽为节
"去岁无田种，今春乏酒材。从他花鸟笑，佯醉卧楼台。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。"
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。