壬辰寒食
江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。
身常少有不安时。此心除自谋身外，更问其馀尽不知。"
汤沐疏封在，关山故梦非。笑看鸿北向，休咏鹊南飞。
"轩辕铸镜谁将去，曾被良工泻金取。明月中心桂不生，
暖怜炉火近，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。"
新秋月满南溪里，引客乘船处处行。"
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
"香檀文桂苦雕镌，生理何曾得自全。
如今却恨酒中别，不得一言千里愁。
壬辰寒食拼音解释:
jiang jie tian tu bei .jing lai dong zuo qin .sui han xu jin li .jia wai wu qiang qin .
shen chang shao you bu an shi .ci xin chu zi mou shen wai .geng wen qi yu jin bu zhi ..
tang mu shu feng zai .guan shan gu meng fei .xiao kan hong bei xiang .xiu yong que nan fei .
.xuan yuan zhu jing shui jiang qu .zeng bei liang gong xie jin qu .ming yue zhong xin gui bu sheng .
nuan lian lu huo jin .han jue bei yi qing .zhen shang chou jia ju .shi cheng meng bu cheng ..
xin qiu yue man nan xi li .yin ke cheng chuan chu chu xing ..
.long xing jiang ying ge yun shen .hu shi shan guang ru lang shen .chao cu hai feng qu wan li .
.qian shu fan hong rao bi quan .zheng yi zun jiu dui fang nian .
san chao gong feng wu ren di .shi jue seng yao lang de ming ..
.xiang tan wen gui ku diao juan .sheng li he zeng de zi quan .
ru jin que hen jiu zhong bie .bu de yi yan qian li chou .
译文及注释
译文
世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？
为什么只图供养自己，就想保得住富贵千年？
我到(dao)宫阙拜辞，感到恐惧不安，走了好久尚未走出。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女(nv)伴。怪不得我昨晚做了个春宵(xiao)美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
魂魄归来吧！
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭(tan)上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆(gan)，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称(cheng)了；章华台也只能代称旧日的台榭。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
返回故居不再离乡背井。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗(shi)，赠送给相州百姓。诗中认为，那种(zhong)以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
注释
2 日暮：傍晚；天色晚。
绵幂：密密层层的样子，枝叶稠密而相覆之意。
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。
（2）君：您，这里指作者的好友元稹。
⑵无家：没有房舍，没有家庭。此处说的是没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。”寒食：即寒食节，亦称“禁烟节”、 “百五节”，在农历冬至后一百零五日，清明节前一二天。
规：圆规。
①是事可可：对什么事情都不在意，无兴趣。一切事全含糊过去。可可：无关紧要；不在意。
赏析
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产(suo chan)生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召(bei zhao)回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权(de quan)贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一(zhuo yi)“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂(ling hun)深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来，西湖向人们展示了无比美妙的春光，有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来，仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘，经过道义上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是(ye shi)读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转直下，凭空出奇作好了铺垫。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
从宏观结构上看，全诗共十二句，每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度，作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员，莺歌燕舞，不思复国；一边是戍边战士，百无聊赖，报国无门；一边是中原遗民，忍辱含诟，泪眼模糊，盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，揭露和抨击了当权者只顾纵情声色，偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召(bei zhao)回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权(de quan)贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一(zhuo yi)“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂(ling hun)深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来，西湖向人们展示了无比美妙的春光，有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来，仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘，经过道义上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是(ye shi)读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转直下，凭空出奇作好了铺垫。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
陈上美( 明代 )
收录诗词 (8692) 首
简 介
陈上美 [唐]（约公元八四七年前后在世）字号、籍贯、生卒年均不详，约唐宣宗大中初前后在世。开成元年，（公元八三六年）举进士，以第二人及第。擅诗，常有佳制，为时人所称。元辛文房称其诗“骨格本峭，但少气耳。”(《唐才子传》卷七)原有集，已佚。
幽居冬暮
谁言南海无霜雪，试向愁人两鬓看。"
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
下覆参差荇，高辞苒弱苹.自当巢翠甲，非止戏赪鳞。
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。
"伏牛真怪事，馀胜几人谙。日彩沉青壁，烟容静碧潭。
三姝媚·过都城旧居有感
应节似知化，扬鬐任所如。浮沉非乐藻，沿溯异传书。
林下期同去，人间共是劳。头巾何所直，且漉瓮头糟。"
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客，百杯疑是酒中仙。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
"寂寞日何为，闲居春色迟。惊风起庭雪，寒雨长檐澌。
自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。"
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。"
祭鳄鱼文
逍遥人事外，杖屦入杉萝。草色寒犹在，虫声晚渐多。
"金甲云旗尽日回，仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂，
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火，野禽无语避茶烟。
"雒阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合，
十年宫里无人问，一日承恩天下知。"
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
"已赜希微理，知将静默邻。坐忘宁有梦，迹灭未凝神。
楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。
蝴蝶
飞鸟皆束翼，居人不开门。独我赴省期，冒此驰毂辕。
庭前为报仙桃树，今岁花时好好开。"
五更楼下月，十里郭中烟。后塔耸亭后，前山横阁前。
"闻君有美酒，与我正相宜。溢瓮清如水，黏杯半似脂。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
明珠为日红亭亭，水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧，
从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。"
菩萨蛮·春闺
"混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。
"贵是鸰原在紫微，荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得，
去马朝常急，行人夜始闲。更深听刁斗，时到磬声间。"
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋，其那防边重武夫。"
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫。"
爱莲说
孱懦难封诏，疏愚但掷觥。素餐终日足，宁免众人轻。"
按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。"
"僻巷难通马，深园不藉篱。青萝缠柏叶，红粉坠莲枝。
重肩接立三四层，着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎，
唯有巢兄不相忘，春茶未断寄秋衣。"
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
上位先名实，中兴事宪章。举戎轻甲胄，馀地取河湟。
秋宿湘江遇雨
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态，缓遮檀口唱新词。
丹砂画顽石，黄金横一尺。人世较短长，仙家爱平直。
想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。"
"饯客未归城，东来驺骑迎。千山嵩岳峭，百县洛阳清。
"能骑竹马辨西东，未省烟花暂不同。
谁念因声感，放歌写人事。"
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。
居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。"
赠别二首·其一
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。
詹生喜言旋，倒履走迎门。长跪听未毕，惊伤涕涟涟。
官路生归兴，家林想旧游。临岐分手后，乘月过苏州。"
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
愁肠方九回，寂寂夜未央。"
"方响闻时夜已深，声声敲着客愁心。
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
感遇诗三十八首·其二十三
秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。"
"今旦夫妻喜，他人岂得知。自嗟生女晚，敢讶见孙迟。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。"
"粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。
朔风猎猎惨寒沙，关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国，
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
"碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
烛影摇红·芳脸匀红
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
"阴阴古寺杉松下，记得长明一焰灯。
寂寥孤隧头，草绿棠梨春。
老僧趺坐入定时，不知花落黄金地。"
宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌，
直上层空翠影高，还向云间双比翼。弹射莫及弋不得，
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。
"蹇钝无大计，酷嗜进士名。为文性不高，三年住西京。