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谒金门·美人浴

两汉 / 乐三省

梵音迎漏彻,空乐倚云悬。今日登仁寿,长看法镜圆。"
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧,帝宅层甍垂凤翼。
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
"蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。为君裁舞衣,天寒剪刀冷。
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
唱桡欲过平阳戍,守吏相唿问姓名。
"玲珑映玉槛,澄澈泻银床。流声集孔雀,带影出羵羊。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄言丈夫雄,苦乐身自当。"
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。


谒金门·美人浴拼音解释:

fan yin ying lou che .kong le yi yun xuan .jin ri deng ren shou .chang kan fa jing yuan ..
.han si ying xiang kai .lu jiao xi shou hui .qi yin zhong zhong lv .cheng jiao yu ying cai .
wei cheng qiao tou jiu xin shu .jin an bai ma shui jia su .ke lian jin se zheng pi pa .
ba gui you you zhi .dai zui shang nan jing .zheng you liu tang jiu .feng yin ji zu cheng .
tie ma xuan pi gu .e mei yuan jin ping .bu zhi qiang di qu .yan lei ruo wei ting ..
lu yu jiang wei re .feng luo zhang chu xi .yuan yin pai xu shang .qin jing lue shui fei .
huan yan ying guo luo shui chan .luo shui bang lian di cheng ce .di zhai ceng meng chui feng yi .
shui de feng xi xiao er yi bo .sun zai bao xi gao bu jian jie .shen tao li zhi dang chun .
.xi shuai ming dong fang .wu tong luo jin jing .wei jun cai wu yi .tian han jian dao leng .
xiang kun zhu bu ji .chao yan fan wu gui .wei you tuan jie lu .cheng xiao gong zhan yi ..
chang rao yu guo ping yang shu .shou li xiang hu wen xing ming .
.ling long ying yu jian .cheng che xie yin chuang .liu sheng ji kong que .dai ying chu fen yang .
yi shi tao xia fu .wo gong bu zai zhang .ji yan zhang fu xiong .ku le shen zi dang ..
chu shen gu qie zhi .zao shi tan er ping .zhang fu dang ru ci .wei wei he zu rong .
xiao ren xin li cang ben tuan .qi pan jiu zhe han qiu zu .fan che dao gai you kan chu .

译文及注释

译文
占尽了从小溪吹来的(de)轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花(hua)也羞惭得减损了自己的容颜(yan)。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出(chu)来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
你要熟精《文选(xuan)》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动(dong),谁知它认得行人开屏依然。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
不知自己嘴,是硬还是软,

注释
①《三衢道中》曾几 古诗:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省常山县,因境内有三衢山而得名。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。
100、发舒:放肆,随便。
⑸霜尽:此处指天亮了。广州天气暖和,天一亮霜便不见了。
⑹戍楼:军队驻防的城楼。
期(jī)年:满一年。期,满。

赏析

  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南(chu nan)北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年(shi nian)此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  第二首诗也是描写秋(xie qiu)天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对(dao dui)草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

乐三省( 两汉 )

收录诗词 (1185)
简 介

乐三省 乐三省,字曾约,号一峰,金溪人。干隆乙酉拔贡,官贵溪训导。有《趣园诗集》。

水调歌头·把酒对斜日 / 王宾

归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
建章西宫焕若神,燕赵美女二千人。君王厌德不忘新,
何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
"将军辟辕门,耿介当风立。诸将欲言事,逡巡不敢入。
入相廊庙静,出军沙漠霁。见深吕禄忧,举后陈平计。
自非行役人,安知慕城阙。"
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。


旅夜书怀 / 郑访

"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
泉暖惊银碛,花寒爱玉楼。鼎臣今有问,河伯且应留。"
"田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
"朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
"晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。棣华歌尚在,桐叶戏仍传。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 郑南

"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
夏云海中出,吴山江上微。甿谣岂云远,从此庆缁衣。"
潮波自盈缩,安得会虚心。
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
"念别灉湖去,浮舟更一临。千峰出浪险,万木抱烟深。
剑门千仞起,石路五丁开。海客乘槎渡,仙童驭竹回。
银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"


水龙吟·咏月 / 李超琼

一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。(第二拍)
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
家童报我园花满。头上皮冠未曾整,直入花间不寻径。
骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者禾稼枯,无人敢轻议。
华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"
细响风凋草,清哀雁落云。"


捉船行 / 萧纲

邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
"妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。
宾吊翻成鹤,人亡惜喻龟。洛阳今纸贵,犹写太冲词。
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。"
跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。
还笑当时水滨老,衰年八十待文王。"
谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。
"嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,


满江红·暮雨初收 / 黄琚

"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
别曲鸾初下,行轩雉尚过。百壶非饯意,流咏在人和。"
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血,黄泥直下无青天。
"除夜清樽满,寒庭燎火多。舞衣连臂拂,醉坐合声歌。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。


从军行七首·其四 / 霍洞

"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
"飞香走红满天春,花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋,
毫翰风期阻,荆衡云路深。鹏飞俱望昔,蠖屈共悲今。
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。


太原早秋 / 赵汝记

"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
"仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
落剑惟戎首,游绳系胁从。四野无坚壁,群生未化融。
巫峡通湘浦,迢迢隔云雨。天晴见海樯,月落闻津鼓。
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
感游值商日,绝弦留此词。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 黎恺

歌云佐汉,捧日匡尧。天工人代,邈邈昭昭。"
"碣馆分襄野,平台架射峰。英藩信炜烨,胜地本从容。
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。缄书待还使,泪尽白云天。"
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
"凉风吹远念,使我升高台。宁知数片云,不是旧山来。


绿头鸭·咏月 / 萧观音

碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极,谷静山空左北平。
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"
君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
苦吟莫向朱门里,满耳笙歌不听君。"
此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。"
石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。
目极雁门道,青青边草春。一身事征战,匹马同辛勤。