蓦山溪·题钱氏溪月
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
乞荐乡老书，幸会春官试。折桂愧巍峨，依莲何气味。
架迥笼云幄，庭虚展绣帷。有情萦舞袖，无力罥游丝。
赌墅终规利，焚囊亦近名。不如相视笑，高咏两三声。"
直饶到老常如此，犹胜危时弄化权。"
"便返城闉尚未甘，更从山北到山南。花枝似雪春虽半，
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
瀛洲一棹何时还，满江宫锦看湖山。"
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命，修途应合有良时。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
蓦山溪·题钱氏溪月拼音解释:
.chun nuan jiang nan jing qi xin .zi e zhi mei jiu zhong zhen .
qi jian xiang lao shu .xing hui chun guan shi .zhe gui kui wei e .yi lian he qi wei .
jia jiong long yun wo .ting xu zhan xiu wei .you qing ying wu xiu .wu li juan you si .
du shu zhong gui li .fen nang yi jin ming .bu ru xiang shi xiao .gao yong liang san sheng ..
zhi rao dao lao chang ru ci .you sheng wei shi nong hua quan ..
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
ying zhou yi zhao he shi huan .man jiang gong jin kan hu shan ..
qi niao zhuo yu hong li zhi .mo lu ke neng chang bao ming .xiu tu ying he you liang shi .
du sui yuan cao yuan .wa bang qian li ming .bo zhao cha chuan qu .chu feng gu yu qing ..
译文及注释
译文
夜不敢寝，听到宫门开(kai)启的钥锁，
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
今年春天眼看着(zhuo)又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
陈(chen)遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九(jiu)死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见(jian)闻奇绝，是平生所不曾有过的。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
轻快(kuai)地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
借问路旁那些(xie)追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
有去无回，无人全生。
潇水奔腾出九疑，临源湘水逶迤行。
子显复命将事情告(gao)诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
注释
倥偬（kōngzǒng）：事务繁忙迫切的样子。
（3）金微：金微山，即今阿尔泰山，是当时边关要塞所在。
10.明：明白地。
14、并介之人：兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一，曾标榜清高，后又出仕，这里是讥讽他的圆滑处世。
露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。
（4）颦（pín）：皱眉。
9.啮：咬。
⑾区（ōu）脱纵横：土堡很多。区脱，匈奴语称边境屯戍或守望之处。
赏析
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起，但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置，但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化，这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中，读者可以想像出完整的场景，然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗(de shi)。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧，不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人(chang ren)殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙(gao miao)，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及(yi ji)燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
颔联二句用了两个(liang ge)典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起，但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置，但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化，这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中，读者可以想像出完整的场景，然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗(de shi)。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧，不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
最后两句紧承上句诗意，既是对落难朋友的回答，也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云：“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”，所以诗的最后说：一个人自顾自身修好，那会有什么益处呢！此句似他问似自语，余意不尽，惹人深思。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
诗中情感十分复杂，既有“龙种自与常人(chang ren)殊”的庸俗忠君思想，又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看，此际应是出于一种人道的同情。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
清人陶虞开称杜甫笔法高妙(gao miao)，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及(yi ji)燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
颔联二句用了两个(liang ge)典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
创作背景
周密身处南宋末年，凭他词人的敏感，他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意，思念故乡，这时偏逢九月初九重阳节，便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。
梁以蘅( 金朝 )
收录诗词 (9384) 首
简 介
梁以蘅 梁以蘅，字仲房，号南塘。新会人。明世宗嘉靖二十二年（一五四三）举人。弱冠以贡授宾州训导，中式后转庐陵教谕，历绍兴府教授，寻擢连城令。卒年四十九。有《南塘诗集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四有传。
送友人
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。"
"憧憧洛阳道，尘下生春草。行者岂无家，无人在家老。
"一叶初飞日，寒蝉益易惊。入林惭织细，依树愧身轻。
"忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
云湿幽崖滑，风梳古木香。晴空聊纵目，杳杳极穷荒。"
"红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
滥竽充数
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
蘧宁知卷舒，孔颜识行藏。 ——韩愈
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。"
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
咏山泉 / 山中流泉
苏台踪迹在，旷望向江滨。往事谁堪问，连空草自春。
"瑶坛醮罢晚云开，羽客分飞俗士回。
石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
河水自浊济自清，仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑，
"汉江江水水连天，被谪宜阳路几千。
青山得去且归去，官职有来还自来。"
"黄鸟啼烟二月朝，若教开即牡丹饶。
贺新郎·国脉微如缕
谁爱落花风味处，莫愁门巷衬残红。"
"信步腾腾野岩边，离家都为利名牵。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见，六终鸿业数难逾。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
星聚分已定，天亡力岂任。 ——皎然
胡无人
"忆昔长安落第春，佛宫南院独游频。灯前不动惟金像，
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
"下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。
一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。"
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
"寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪，秦树叶应秋。
入如深夜暗，出喜皦日光。隔世惊瞬息，异境难揣量。"
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷，海门吟处水云秋。
思佳客·赋半面女髑髅
素风传旧俗，异迹闭荒林。巡狩去不返，烟云愁至今。
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
始自受姓名，葳蕤立衣裳。山河既分丽，齐首乳青阳。
"星汉欲沈尽，谁家砧未休。忽闻凉雁至，如报杜陵秋。
臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
寄信秦楼下，因书秋雁归。"
"有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水，黄菊开时独是花。
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
西江月·粉面都成醉梦
风送飞珂响，尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远，徒欲奉尧觞。"
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶，铜瓶口塞井中柴。
"运命将来各有期，好官才阙即思之。
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
"斜倚秋风绝比伦，千英和露染难匀。自为祥瑞生南国，
归哉孟夫子，归去无夷犹。 ——韩愈"
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
虞美人·疏梅月下歌金缕
傍似废毂仰，侧见折轴横。 ——侯喜
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
"草木无情亦可嗟，重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅，
缜密诚为智，包藏岂谓忠。停看分美恶，今得值良工。"
"拂尘开素匣，有客独伤时。古调俗不乐，正声君自知。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
"毛褐斜肩背负经，晓思吟入窦山青。
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
遍尝珍馔后，许入画堂前。舞袖翻红炬，歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡
而今世上多离别，莫向相思树下啼。（《鹧鸪》，
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
好携长策干时去，免逐渔樵度太平。"
胡儿移帐寒笳绝，雪路时闻探马归。"