临江仙·梅
今日城中春又至，落梅愁绪共纷纷。"
直钩不营鱼，蜗室无妻儿。渴饮寒泉水，饥餐紫朮芝。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
坐落千门日，吟残午夜灯。
四方各异俗，适异非所将。 ——孟郊
"吹毛霜刃过千金，生许徐君死挂林。
焉能守硁硁。 ——韩愈"
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
武荣江畔荫祥云，宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕，
临江仙·梅拼音解释:
jin ri cheng zhong chun you zhi .luo mei chou xu gong fen fen ..
zhi gou bu ying yu .wo shi wu qi er .ke yin han quan shui .ji can zi shu zhi .
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .
bu fang kai qu ye cheng lian .yue jiang he han fen yan zhuan .seng yu long she gong ku mian .
he gui wei ren sha .seng bu bu li yun .shi shi kai chan hou .lun zhu xie sheng jun ..
zuo luo qian men ri .yin can wu ye deng .
si fang ge yi su .shi yi fei suo jiang . ..meng jiao
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
yan neng shou keng keng . ..han yu .
.ri zhui yu yuan zhu ying kai .shen shen yan wu ya fu ai .shan chuan xue man zi you qu .
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .
译文及注释
译文
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人(ren)前来。
夕阳西下，含山欲坠，天边的(de)云霞经夕阳映照，色彩斑斓。远处的青山一抹，就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草，绿油油的一片，顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
演奏着《九(jiu)歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
桂(gui)布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝(chao)的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙(long)城。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
注释
恒：常常，经常。
22.娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
10.历历：清楚可数。
79. 不宜：不应该。
⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。
小集：此指小宴。
赏析
李白题画诗不多，此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙，再现了画工创造的奇迹，再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去，感受深切，并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发，震荡读者心灵。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
一、场景：
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴(wei li)……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨(yan xiang)嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即(shang ji)有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只(men zhi)知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
“待吾尽节报明主”，是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主，施展自己的才能，实现自己的政治理想，报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者，而是认为，只要有好的宰相，唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐，这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后，不追求功名利禄，退出仕途，这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
这里还有(huan you)一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越(chao yue)的铁门槛。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”这一联进入正题，写“《春夕》崔涂 古诗”，写得极为精粹，是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的家园。然而，这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，醒来之后，蝴蝶还是蝴蝶，庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡，家园依旧远隔万里，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静(ren jing)，月光如水；子规鸟（即杜鹃）在月下哀哀啼唤：“子归！子归！……”听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心，该是何等的痛苦哀伤，真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断！”这里，十四个字写出了三层意思：由思乡而入梦，一层；梦醒而更思乡，二层；子规啼唤，愁上加愁，三层。这三层，一层比一层深，而且互相烘托、映衬，如蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
一、场景：
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴(wei li)……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨(yan xiang)嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即(shang ji)有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只(men zhi)知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
“待吾尽节报明主”，是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主，施展自己的才能，实现自己的政治理想，报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者，而是认为，只要有好的宰相，唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐，这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后，不追求功名利禄，退出仕途，这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
这里还有(huan you)一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越(chao yue)的铁门槛。
关于此篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”这一联进入正题，写“《春夕》崔涂 古诗”，写得极为精粹，是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的家园。然而，这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，醒来之后，蝴蝶还是蝴蝶，庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡，家园依旧远隔万里，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静(ren jing)，月光如水；子规鸟（即杜鹃）在月下哀哀啼唤：“子归！子归！……”听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心，该是何等的痛苦哀伤，真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断！”这里，十四个字写出了三层意思：由思乡而入梦，一层；梦醒而更思乡，二层；子规啼唤，愁上加愁，三层。这三层，一层比一层深，而且互相烘托、映衬，如蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。
楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。
创作背景
在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。
望海楼晚景 / 望湖楼晚景
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒，是非千载逐芳泥。
七色花虬一声鹤，几时乘兴上清虚。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
层标遏迟日，半壁明朝霞。 ——高霁
架迥笼云幄，庭虚展绣帷。有情萦舞袖，无力罥游丝。
蛩穴何迫迮，蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
"玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外，
高楼漏滴金壶水，碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去，
十五夜望月寄杜郎中
"不共垂杨映绮寮，倚山临路自娇饶。游人过去知香远，
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
醉里不知时节改，漫随儿女打秋千。
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
威畅捐fn輣.灵燔望高冏， ——孟郊
登敬亭山南望怀古赠窦主簿
"王孙昔日甚相亲，共赏西园正媚春。
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
神清峰顶立，衣冷瀑边吟。应笑干名者，六街尘土深。"
饮冰君命速，挥涕饯筵空。伫听阴山静，谁争万里功。"
孤馆宿漳浦，扁舟离洞庭。年年当此际，那免鬓凋零。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。
于郡城送明卿之江西
命衣备藻火，赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹，五鼎调勺药。 ——韩愈
何烦问更漏，但遣催弦索。共说长句能，皆言早归恶。 ——权器
此日升缑岭，何因到寝门。天高不可问，烟霭共昏昏。
带垂苍玉佩，辔蹙黄金络。诱接喻登龙，趋驰状倾藿。 ——李正封
春风也解嫌狼藉，吹尽当年道教灰。"
恋山人事少，怜客道心多。日日斋钟后，高悬滤水罗。"
"一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。
"白日人稀到，帘垂道院深。雨苔生古壁，雪雀聚寒林。
卜算子·独自上层楼
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
册庭尝接武，书殿忝连衡。兰室春弥馥，松心晚更贞。 ——白居易
碧玉上官妓，出入千花林。珠被玳瑁床，感郎情意深。
吴洲采芳客，桂棹木兰船。日晚欲有寄，裴回春风前。
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
金人捧露盘·水仙花
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
"大似贤臣扶社稷，遇明则见暗还藏。（《影诗》，
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
独秀峰
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦， ——孟郊
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。
"雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
便有杯觞兴，可据羁旅愁。凫鹥亦相狎，尽日戏清流。
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
曙鸟啼馀翠，幽人爱早芳。动时垂露滴，攀处拂衣香。
上得不下下不得，我谓此辈险于险竿儿。"
岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。"
"仙界路遥云缥缈，古坛风冷叶萧骚。
倚楼临绿水，一望解伤情。"
"为害未为害，其如污物类。斯言之一玷，流传极天地。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
送贺宾客归越
河光正如剑，月魄方似玦. ——皮日休
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
烛龙之地日无光。 ——疾（失姓）
研文较幽玄，唿博骋雄快。今君轺方驰，伊我羽已铩。 ——韩愈
登鹿门山怀古
留君且伴居山客，幸有松梢明月天。"
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
"往年淦水驻行轩，引得清流似月圆。自有谿光还碧甃，
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐，欲赏宾朋预课诗。
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
"邮舍残灯在，村林鸡唱频。星河吟里晓，川陆望中春。
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"