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更漏子·玉炉香

清代 / 顾太清

翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。


更漏子·玉炉香拼音解释:

fan lang xue bu jin .cheng bo kong gong xian .liang an yan yu kou .yi bo xiao xiang tian .
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .
si lun zan yan fen fu zhu .zhou ji chu deng yong yu qi .wei zhi jin ri qing he si .
chuang nuan seng fu zuo .lou qing ji juan lian .ri zao zhai po yong .chun lai run jia tian .
qi shi san ren nan zai dao .jin chun lai shi bie hua lai ..
.bao dian yi shan xian .lin xu shi ruo tun .hua yan qi mu mo .xiang qi ya yun gen .
ji qu ying fei jian .fu gou fan man zhi .jiang lai shan tai shou .zao xiang xi jia chi .
.jian fu jie shu zhi jing qi .xiao du chang jiang zi he wei .ye wai hu li sou de jin .
he luo duo chen shi .jiang shan ban jiu you .chun feng gu ren ye .you zui bai ping zhou .
.mao gong tan shang pian yun xian .de dao he nian qu bu huan .
chui yi yao shun dai sheng ping .yu lin dong xia lei ting nu .chu jia nan lai zu lian ming .
ling xiang san cai yan .bei que lu ping tian .long ma xing wu ji .ge zhong sheng fei tian .
zhen bian long she huo .jun xiong gu jiao zhi .jin chao zhong qi wu .ji de zhan han shi .
.sui jin tian ya yu ..jiu er mo shu .huan bo yun yun .fan shen shang zhi .
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun .

译文及注释

译文
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声(sheng)铮铮。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它(ta)活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
  环绕滁州的都是山。那(na)西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿(yan)着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八(ba)地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。

注释
⑶红粉:妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女,此指杨贵妃。
28. 淫侈(chǐ)之俗:奢侈的风气。淫,过分,副词。
班:班婕妤,汉成帝的妃子。
⑵容与:悠闲,逍遥自在的样子。
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。
07、憩(Qi)、说(shuì税):通“税”,休憩,止息。
6、摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
⑽铠甲句:由于长年战争,战士们不脱战服,铠甲上都生了虱子。铠甲,古代的护身战服。铠,就是甲。虮,虱卵。
(17)思:语首助词。皇:美、盛。

赏析

  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  关于《《渔父》佚名 古诗(gu shi)》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才(wu cai)之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料(yi liao)之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的(xu de)丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句(er ju)出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

顾太清( 清代 )

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简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

蜀葵花歌 / 吾丙寅

点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。


送毛伯温 / 康晓波

"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。


倾杯乐·皓月初圆 / 敖采枫

"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。


点绛唇·花信来时 / 岑彦靖

"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。


登池上楼 / 富察智慧

"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。


立春偶成 / 欧阳窅恒

功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
曲江永日无人到,独绕寒池又独归。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。


采桑子·笙歌放散人归去 / 开屠维

独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"露盘滴时河汉微,美人灯下裁春衣。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 梅乙巳

径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 仵诗云

天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。


浣溪沙·庚申除夜 / 缑阉茂

若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"