滕王阁诗
伊予多昧理，初不涉世务。适因拥肿材，成此懒慢趣。
岂如全质挂青松，数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国，
禁琐天浆嫩，虞行夜月寒。一瓢那可醉，应遣试尝看。
"信马闲过忆所亲，秋山行尽路无尘。
入径迷驰道，分行接禁闱。何当扈仙跸，攀折奉恩辉。"
委曲见提携，因循成蹇剥。论边书未上，招隐诗还作。
去愿车轮迟，回思马蹄速。但令在舍相对贫，
"黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散，苔砌霜繁夜欲分。
讲易居山寺，论诗到郡斋。蒋家人暂别，三路草连阶。"
滕王阁诗拼音解释:
yi yu duo mei li .chu bu she shi wu .shi yin yong zhong cai .cheng ci lan man qu .
qi ru quan zhi gua qing song .shu ye can yun yi pian feng .wu shi bao zhi shou zhong guo .
jin suo tian jiang nen .yu xing ye yue han .yi piao na ke zui .ying qian shi chang kan .
.xin ma xian guo yi suo qin .qiu shan xing jin lu wu chen .
ru jing mi chi dao .fen xing jie jin wei .he dang hu xian bi .pan zhe feng en hui ..
wei qu jian ti xie .yin xun cheng jian bao .lun bian shu wei shang .zhao yin shi huan zuo .
qu yuan che lun chi .hui si ma ti su .dan ling zai she xiang dui pin .
.huang he liu chu you fu qiao .jin guo gui ren ci lu yao .
hong lou chan ke zao zeng wen .song zhai yue lang xing chu san .tai qi shuang fan ye yu fen .
jiang yi ju shan si .lun shi dao jun zhai .jiang jia ren zan bie .san lu cao lian jie ..
译文及注释
译文
如果对国(guo)家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
酒醉回船归家去，口吟吴歌(ge)独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
少壮时独立功勋三边平静，为国轻生只有随身佩剑知。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
挣(zheng)破了那庄周的梦境，来到现实中，硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空，谁知道它是(shi)天生的风流种，吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动，把卖(mai)花的人都搧过桥东去了。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
（和桂花相比）梅花一定妒嫉，菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之(zhi)首，天经地义。可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢？
那齐云、落星两楼(lou)(lou)，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花似锦的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》，要知道世上的英雄本来无定主。
注释
26、殆尽：几乎全部烧光。 尽：没有。
③香车宝马：这里指贵族妇女所乘坐的、雕镂工致装饰华美的车驾。
(41)《韶濩hù》：商汤的乐舞。
[8]寻；古以八尺为一寻。倍寻：两寻，合古尺一丈六尺。
1.币：帛，古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
⑹西家：西邻。
赏析
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层(ceng)白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光(mu guang)，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋(cong sun)根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句(yi ju)正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更(yao geng)衣而思念远方丈夫的情愫。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
《《新婚别》杜甫(du fu) 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
前四句是写景，后八句是抒情。
当一句话，一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时，已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时，都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”“楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清”把几种意境重叠在一起，然后整理起自己种种的愁绪。
近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去，“遥看瀑布挂前川”时，才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远，寓有人的凌云壮志，又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远，暗逗后文“终归大海”之意。
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层(ceng)白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光(mu guang)，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋(cong sun)根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事，二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州，有《初南食贻元十八协律》诗说：“唯蛇旧所识，实惮口眼狞。开笼听其去，郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州，韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说：“余初不下喉，近亦能稍稍，……而君复何为，甘食比豢豹。”诗人综此二事，说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”，亦能由“始惮”至于“甘食”，所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶，吃它们终究于性命无危害，不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文，河豚的味道“美无度”，又是蛇与虾蟆所不可企及的。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句(yi ju)正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更(yao geng)衣而思念远方丈夫的情愫。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
《《新婚别》杜甫(du fu) 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构，实际上杜甫不可能有这样的生活经历，不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点，诗中主人公形象有血有肉，通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争，最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”，表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫没有给读者勉强和抽象之感，而显得非常自然，符合事件和人物性格发展的逻辑，并且能让读者深受感染。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
前四句是写景，后八句是抒情。
当一句话，一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时，已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时，都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”“楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清”把几种意境重叠在一起，然后整理起自己种种的愁绪。
创作背景
“《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里，到现在，估计遗址还在，井应该早就找不到了（据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载，胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”，在台城内，后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训，遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭，书篆文刻于石井栏之上，铭曰：“辱井在斯，可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首：“结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。”
张仲素( 近现代 )
收录诗词 (5388) 首
简 介
张仲素 张仲素（约769～819）唐代诗人，字绘之。符离（今安徽宿州）人，郡望河间鄚县（今河北任丘）。贞元十四年(798)进士，又中博学宏词科，为武宁军从事，元和间，任司勋员外郎，又从礼部郎中充任翰林学士，迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗，善写思妇心情。如"袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳"（《春闺思》），"梦里分明见关塞，不知何路向金微"（《秋闺思》），刻画细腻，委婉动人。其他如《塞下曲》等，语言慷慨，意气昂扬，歌颂了边防将士的战斗精神。
东都赋
"庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音。
裁衫催白纻，迎客走朱车。不觉重城暮，争栖柳上鸦。"
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚，弓箭开离出猎难。
蒲涧千年雨，松门午夜风。旧游悲往日，回首各西东。"
"何时别故乡，归去佩铜章。亲族移家尽，闾阎百战场。
"云辟御筵张，山唿圣寿长。玉阑丰瑞草，金陛立神羊。
"山人住处高，看日上蟠桃。雪缕青山脉，云生白鹤毛。
却入杜陵秋巷里，路人来去读铭旌。"
淡黄柳·咏柳
闻说元规偏爱月，知君长得伴登楼。"
有泪沾脂粉，无情理管弦。不知将巧笑，更遣向谁怜。"
从容庙堂上，肃穆人神悦。唐元佐命功，辉焕何烈烈。"
"旧伴同游尽却回，云中独宿守花开。
"鄱阳太守是真人，琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事，
江充得计太子死，日暮戾园风雨秋。"
托君休洗莲花血，留记千年妾泪痕。"
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走，状若归尊趋有德。
回乡偶书二首·其一
"留连出关骑，斟酌临岐酒。旧业传一经，新官栽五柳。
"登龙兼折桂，归去当高车。旧楚枫犹在，前隋柳已疏。
"暑雨飘已过，凉飙触幽衿。虚馆无喧尘，绿槐多昼阴。
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履，万尺垂萝入水心。
时追山简兴，本自习家流。莫废思康乐，诗情满沃洲。"
遥边过驿近，买药出城迟。朝野凭人别，亲情伴酒悲。
"闲闲麋鹿或相随，一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮，
青天白日当头上，会有求闲不得时。"
采桑子·年年才到花时候
望岭家何处，登山泪几行。闽中传有雪，应且住南康。"
"关山万里远征人，一望关山泪满巾。
"芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。
"莎栅东行五谷深，千峰万壑雨沈沈。
"隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，
旭旦出国门，轻装若秋蓬。家依白云峤，手植丹桂丛。
达者贵知心，古人不愿馀。爱君蒋生径，且着茂陵书。"
海田秋熟早，湖水夜渔深。世上穷通理，谁人奈此心。"
雪夜感旧
"故宅春山中，来逢夕阳入。汲少井味变，开稀户枢涩。
麟爵来称纪，官师退绝箴。道风黄阁静，祥景紫垣阴。
"经过里巷春，同是谢家邻。顾我觉衰早，荷君留醉频。
地僻无溪路，人寻逐水声。年年深谷里，谁识远公名。"
"把菊叹将老，上楼悲未还。短长新白发，重叠旧青山。
春风正可怜，吹映绿窗前。妾意空相感，君心何处边。"
临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿，
昨日闻君到城阙，莫将簪弁胜荷衣。"
蜀道难
失杯犹离席，坠履反登筵。本是墙东隐，今为瓮下仙。
"佣赁难堪一老身，皤皤力役在青春。
国破无家信，天秋有雁群。同荣不同辱，今日负将军。"
孤遗一室中，寝食不相捐。饱如肠胃同，疾苦肤体连。
翛然衡茅下，便有江海意。宁知肉食尊，自觉儒衣贵。
霜多叶可惜，昨日非今夕。徒结万重欢，终成一宵客。
"乘夕棹归舟，缘源二转幽。月明看岭树，风静听溪流。
"孤云永日自徘徊，岩馆苍苍遍绿苔。
莺啼序·荷和赵修全韵
"有客陈兵画，功成欲霸吴。玉颜承将略，金钿指军符。
斗鼠摇松影，游龟落石层。韶光偏不待，衰败巧相仍。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度，茱萸偏忆故人期。
借问省中何水部，今人几个属诗家。"
"蔼蔼凤凰宫，兰台玉署通。夜霜凝树羽，朝日照相风。
"二轩将雨露，万里入烟沙。和气生中国，薰风属外家。
"闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。
"遥夜思悠悠，闻钟远梦休。乱林萤烛暗，零露竹风秋。
国风·王风·扬之水
"夕照临窗起暗尘，青松绕殿不知春。
"岭头分界候，一半属湘潭。水驿门旗出，山恋洞主参。
"仙歌静转玉箫催，疑是流莺禁苑来。
县当仙洞口，路出故园东。唯有新离恨，长留梦寐中。"
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙，目随阳雁极烟霄。
"桐柏水西贼星落，枭雏夜飞林木恶。相国刻日波涛清，
圣人不贵难得货，金玉珊瑚谁买恩。"
"五色惊彩凤，千里象骢威。（《张侍御孩子》）。
谒金门·春又老
弈棋知胜偶，射策请焚舟。应是田□□，玄成许尔游。"
迹似南山隐，官从小宰移。万殊同野马，方寸即灵龟。
误将瑕指玉，遂使谩消金。计日西归在，休为泽畔吟。"
长沙流谪君非远，莫遣英名负洛阳。"
校书才智雄，举世一娉婷。赌墅鬼神变，属词鸾凤惊。
传道单于闻校猎，相期不敢过阴山。
浇药泉流细，围棋日影低。举家无外事，共爱草萋萋。
猿鸟知归路，松萝见会时。鸡声传洞远，鹤语报家迟。
河满子·秋怨
相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣，为惜毡裘防斗时。
竹暗闲房雨，茶香别院风。谁知尘境外，路与白云通。"
"卧君山窗下，山鸟与我言。清风何飕飗，松柏中夜繁。
志业耿冰雪，光容粲璠玙.时贤俨仙掖，气谢心何如。"
"柏之异者山中灵，何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识，
"忽忝诸卿位，仍陪长者车。礼容皆若旧，名籍自凭虚。
此州好手非一国，一国东西尽南北。除却天上化下来，
对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。"