南歌子·再用前韵
叠叠葬相续，土干草已绿。列纸泻壶浆，空向春云哭。"
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。"
秋稼连千顷，春花醉几场。任他名利客，车马闹康庄。"
蕃落多晴尘扰扰，天军猎到鸊鹈泉。"
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。
长安别日春风早，岭外今来白露秋。
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
吾宗尚作无憀者，中夜闲吟生旅愁。"
月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。
南歌子·再用前韵拼音解释:
die die zang xiang xu .tu gan cao yi lv .lie zhi xie hu jiang .kong xiang chun yun ku ..
dong er zhi xiang zhen zhen shuo .yi qu gan ming liang zhang qing ..
ye man cong shen yin si huo .bu wei shao yan geng shao xin ..
qiu jia lian qian qing .chun hua zui ji chang .ren ta ming li ke .che ma nao kang zhuang ..
fan luo duo qing chen rao rao .tian jun lie dao pi ti quan ..
feng wu yi xiao sa .wan yan sheng ji rong .xie fen zi mo shu .yuan ge cui wei zhong .
heng di pi pa bian tou cu .luan teng xin tan xue zhu mao .bang fu qing hua xia hong zhu .
chang an bie ri chun feng zao .ling wai jin lai bai lu qiu .
zha guai xia lin qi .huan yi zhu chu long .rao xing jing di chi .yi zuo jue yi hong .
wu zong shang zuo wu liao zhe .zhong ye xian yin sheng lv chou ..
yue ying dong chuang si yu lun .wei yang qian dian jue sheng chen .
译文及注释
译文
惊于(yu)妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
故交中还有(you)谁在？独有崔亭伯崔侍御你了。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
斗伯比(bi)对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算(suan)随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么(me)作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
野地里的花终被沾湿，风中的蝶强作妖娆。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是，欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵(zhen)阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
还记得梦中来时(shi)的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎(hu)还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
破帽遮脸穿(chuan)过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
《竹》李贺 古诗(shi)子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。
注释
⑸芳树：开著香花的树木。秦栈：由秦（今陕西省）入蜀的栈道。
（22）川既漾而济深：河水荡漾而深，很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。
登上，踏上。祚（zuò）：通“阼”，帝位。
101.冯：挟。珧（yáo）：蚌蛤的甲壳，用以修饰弓的两头，这里指弓。利：用。决：套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
而（疑邻人之父）：表示转折关系。15、家：家里的人。古今异义
1.董元达：不详。从诗中看，是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。
24. 不违农时：指农忙时不要征调百姓服役。违，违背、违反，这里指耽误。
⑥棹：划船的工具。
赏析
刘禹锡玄都观两诗，都是以比拟的方法，对当时的人物和事件加以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
此诗(ci shi)全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感，即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人，因而想到他们，就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情，“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹：虽然忧伤孤独，疲于奔命，但对王事还是不敢懈怠，有“彼共人”作为榜样，他也只能席不暇暖，奔走四方。有了这样的铺垫，下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意，这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人，而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子，无恒安处”实在有着无穷的感喟，在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐，它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职，正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至(zhi)。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
词的下片回顾抗元(kang yuan)斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼，反而写得意气昂扬，而惜别感情则隐含于中，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
此诗(ci shi)全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声，具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”，运用双声，以增强音节美。中段转入声韵，“双双落”是江阳韵与入声的配合，犹如云锣与鼓板合奏，一广一窄，一放一收，音节最美。中段入声韵后，末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音节错落，各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字，不但强调了语意，而且叠字叠韵，在音节上生色不少。
其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感，即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人，因而想到他们，就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情，“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹：虽然忧伤孤独，疲于奔命，但对王事还是不敢懈怠，有“彼共人”作为榜样，他也只能席不暇暖，奔走四方。有了这样的铺垫，下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意，这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人，而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子，无恒安处”实在有着无穷的感喟，在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐，它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职，正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
其次是借用生动的比喻言事表情，具有浓郁的生活气息。全诗共分六章，每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨，来表现丈夫的经常无故发怒；以采来蔓菁萝卜的根茎被弃，来暗示他丢了根本，视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜，来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度，远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊，湜湜其沚”，是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清，来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水浅泳渡，喻写以往生活不论有何困难，都能想方设法予以解决；第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶；第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”，将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近，无不切合被喻情事的特征，大大增强了作品的艺术性和表现力。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至(zhi)。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
词的下片回顾抗元(kang yuan)斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
创作背景
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
康有为( 南北朝 )
收录诗词 (8233) 首
简 介
康有为 康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
治安策
"风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。
馆娃宫深春日长，乌鹊桥高秋夜凉。
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
直声留阙下，生事在林间。时复逢清景，乘车看远山。"
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
春郊雨尽多新草，一路青青蹋雨归。"
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
南歌子·柳色遮楼暗
高居何重沓，登览自夷犹。烟霞无隐态，岩洞讵遗幽。
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
日暮寒林投古寺，雪花飞满水田衣。"
"落日驰车道，秋郊思不胜。水云遥断绪，山日半衔棱。
"雨露难忘君念重，电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发，
"水畔竹林边，闲居二十年。健常携酒出，病即掩门眠。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月，笑看花木镜中春。
江南春
尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势，
"共知行处乐，犹惜此时分。职已为书记，官曾校典坟。
自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。"
"江馆迢遥处，知音信渐赊。夜深乡梦觉，窗下月明斜。
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。"
芳魂艳骨知何处，春草茫茫墓亦无。"
"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿，
"一见清容惬素闻，有人传是紫阳君。
马诗二十三首·其九
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
"才过重阳后，人心已为残。近霜须苦惜，带蝶更宜看。
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
关西贱男子，誓肉虏杯羹。请数系虏事，谁其为我听。
踏碎羊山黄叶堆，天飞细雨隐轻雷。
"受得山野性，住城多事违。青山在宅南，回首东西稀。
"薄俗何心议感恩，谄容卑迹赖君门。
马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。"
六州歌头·长淮望断
"重裘暖帽宽毡履，小阁低窗深地炉。
"桑柘骈阗数亩间，门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满，
绕行香烂熳，折赠意缠绵。谁计江南曲，风流合管弦。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
遥思清景暮，还有野禽来。谁是攀枝客，兹辰醉始回。"
花到蔷薇明艳绝，燕支颗破麦风秋。
出自蓟北门行
积润苔纹厚，迎寒荠叶稠。闲来寻古画，未废执茶瓯。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
"性同相见易，紫府共闲行。阴径红桃落，秋坛白石生。
当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。"
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。"
园中春尚早，亭上路非赊。芳景偏堪赏，其如积岁华。"
鸾鹤群中彩云里，几时曾见喘鸢飞。"
山花子·风絮飘残已化萍
浩荡八溟阔，志泰心超然。形骸既无束，得丧亦都捐。
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。"
至今满耳箫韶曲，徒羡瑶池舞凤凰。"
俭薄身都惯，营为力不任。饥烹一斤肉，暖卧两重衾。
秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
"天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。
独立香山下头。风光闲寂寂，旌旆远悠悠。
旁有一杯酒，欢然如对客。月光久逾明，照得笔墨白。
葬花吟
翾便讵可寻，几秘安能考。小人乏馨香，上下将何祷。
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
他时若更相随去，只是含酸对影堂。"
"月临峰顶坛，气爽觉天宽。身去银河近，衣沾玉露寒。
"江山万万重，归去指何峰。未入连云寺，先斋越浪钟。
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，
"愁。迥野，深秋。生枕上，起眉头。闺阁危坐，风尘远游。
义感心空在，容衰日易偷。还持沧海诏，从此布皇猷。"
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
十二年前边塞行，坐中无语叹歌情。
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。
长廊无事僧归院，尽日门前独看松。"
"垂阴敢慕甘棠叶，附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩，
"石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
"历历四弦分，重来上界闻。玉盘飞夜雹，金磬入秋云。
留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。
谁能求得秦皇术，为我先驱紫阁峰。"
赠黎安二生序
"忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，
"出处难相见，同城似异乡。点兵寻户籍，烧药试仙方。
愿得春风吹更远，直教愁杀满城人。"
"来往悲欢万里心，多从此路计浮沉。
"师经非纸上，师佛在心中。觉路何曾异，行人自不同。
沈醉又成来岁约，遣怀聊作记时吟。"
"从军五湖外，终是称诗人。酒后愁将别，涂中过却春。
莫学因循白宾客，欲年六十始归来。"