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客中行 / 客中作

清代 / 窦常

"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
绿宜春濯足,净可朝漱齿。绕砌紫鳞游,拂帘白鸟起。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。


客中行 / 客中作拼音解释:

.si dui yuan shan qi .you ju reng shi shi .xie yang tong an xi .can xue luo shu li .
zui gan yi xing jue bi zi .shang yan qian wan le tian jun ..
fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
yu wen qian chao dai ju shi .ye yan qiu se shi qiu ling ..
.yu ru feng cheng you .xi xi bie hui xiu .se sui hua xuan luo .nian gong shui zheng liu .
zhong xia wu zheng xing .suo xi bian yin dan .yi ran bu ke bian .shen yu qian yu lan .
.gong lou di jian lan .cheng wu ti fu xie .ci shi ruo bu zui .zheng nai qian men yue .
liang shi ru fei niao .hui zhang cheng gu shi .cuo tuo qiu ding huan .ning lie jian bing zhi .
suo de liang zi wei .bu qiu ta ren shi .zi du fang wo lai .zhi shi guo xiang shi .
lv yi chun zhuo zu .jing ke chao shu chi .rao qi zi lin you .fu lian bai niao qi .
mu ye si feng ma zi xian .he shui jiu pan shou shu qu .tian shan qian li suo zhu guan .
ying kong xu yang yang .han bai jing you you .ying sui yi chong dou .guang qing nai chu zhou .
wei xia qing jin lu .huan ying ran zhi chang .ti hu can qi wei .hu po rang jing guang .
chun qin you jing zhuan .xia mu hu jiao yin .shao jue qiu shan yuan .e jing dong xian shen .
zhong tou mo zhong you hua shu .chun se bu guan quan xia ren ..
ba shu fu dan xiao .si shi qing bu diao .qiu feng he chu qi .xian niao zui chang tiao .
you ke dan xian du qi yuan .jing ting shen zou chu yue guang .yi xi chu wen qu jiang yan .

译文及注释

译文
骏马不急于进用而(er)驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
丛丛兰草种在门(men)边,株株玉树权当做篱笆护墙。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵(mian)绵深情。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以(yi)目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
我有去处来报答春光的(de)盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德(de)宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足(zu)可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。

注释
③锁空楼:谓笛声萦绕在空寂的楼阁中。锁,形容笛声不绝,仿佛凝滞在楼中。
8.贤:才能。
二年三度:指第一年的春天到第三年的初春,就时间而言是两年或两年多,就逢春次数而言则是三次。东君:原指太阳,后演变为春神。词中指美好的春光。
7.之:代词,指起外号事。
18、啸歌:长啸或吟唱。这里指吟咏诗文,显示豪放自若。啸,口里发出长而清越的声音。
(30)常服:祭事规定的服装。黼(fǔ):古代有白黑相间花纹的衣服。冔(xǔ):殷冕。
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。

赏析

  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  “水荇(shui xing)牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之(shu zhi)情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太(you tai)多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口(kua kou)“虽‘算博士’何妨”。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

窦常( 清代 )

收录诗词 (7546)
简 介

窦常 窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

点绛唇·桃源 / 陶去泰

"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。


吟剑 / 何人鹤

"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"


忆母 / 孙丽融

一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 汪洪度

万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿,花上乞得蜘蛛丝。"
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
傍人不知梦中事,唯见玉钗时坠枕。"
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。


/ 曹臣

"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。


九歌·国殇 / 曾兴宗

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"


国风·豳风·狼跋 / 王九万

玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 陈成之

"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,


赠女冠畅师 / 金玉冈

阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 马长春

宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。