译文
漫步城门外,美女多(duo)若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
到了世风衰微的时候,为人(ren)子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事(shi)理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后(hou)人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始(shi)出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃(li)声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
是我邦家有荣光。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
我在碧竹林中来回走动,惆怅(chang)想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
我家有娇女,小媛和大芳。
注释
(6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”
⑧相州:即“三男邺城戍”之“邺城”,今河南安阳。
季深业书法《《将进酒》李白 》季深业书法《《将进酒》李白 》
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。
3.芙蕖:荷花。
[59]夜郎:今贵州桐梓县一带。滇池:今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。